獨上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。

青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。

我獨自一人登上高樓遙望帝京，這是鳥兒也要飛上半年的路程。

連綿的青山似乎非要把我留住，百轉千回層層圍住這崖州郡城。

⑴崖州：治所在今海南省瓊山區大林鄉一帶。

⑵獨：獨自。帝京：都城長安。

⑶猶：尚且，還。程：路程。

⑷似欲：好像想。住：止住，停住。

⑸百匝（zā）千遭：形容山重疊綿密。匝：環繞一周叫一匝。遭：四周。郡城，指崖州治所。

李德裕是杰出的政治家，可惜宣宗李忱繼位之后，白敏中、令狐绹當國，一反會昌時李德裕所推行的政令。李德裕成為與他們陷害的主要對象。他晚年連遭三次貶謫。大中三年（849年）正月，詩人抵達崖州。此詩他已年過六旬，但仍心系國事。此詩便是寫在這樣的背景之下。

這首詩，同柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》頗有相似之處：都是篇幅短小的七言絕句，作者都是遷謫失意的人，寫的同樣是以山作為描寫的背景。然而，它們所反映的詩人的心情卻不同，表現手法及其意境、風格也是迥然各別的。

作為身系安危的重臣元老李德裕，即使處于炎海窮邊之地，他那眷懷故國之情，仍然鍥而不舍。他登臨北睇，主要不是為了懷念鄉土，而是出于政治的向往與感傷。“獨上高樓望帝京”，詩一開頭，這種心情便昭然若揭；因而全詩所抒之情，和柳詩之“望故鄉”是有所區別的。“鳥飛猶是半年程”，極言去京遙遠。這種藝術上的夸張，其中含有濃厚的抒情因素。這里，深深透露了依戀君國之情，和屈原在《哀郢》里說的“哀故都之日遠”，同一用意。

再說，雖然同在遷謫之中，李德裕的處境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州，畢竟還是一個地區的行政長官，只不過因為他曾經是王叔文的黨羽，棄置邊陲，不加重用而已。他思歸不得，但北歸的這種可能性還是有的；否則他就不會乞援于“京華親故”了。而李德裕之在崖州，則是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一個決定性的步驟。在殘酷無情的派系斗爭中，他是失敗一方的首領。那時，他已落入政敵所布置的彌天羅網之中。歷史的經驗，現實的遭遇，使他清醒地意識到自己必然會貶死在這南荒之地，斷無生還之理。沉重的陰影壓在他的心頭，于是在登臨看山時，著眼點便在于山的重疊阻深。“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。”這“百匝千遭”的繞郡群山，正成為四面環伺、重重包圍的敵對勢力的象征。人到極端困難、極端危險的時刻，由于一切希望已經斷絕，對可能發生的任何不幸，思想上都有了準備，心情往往反而會平靜下來。不詛咒這可惡的窮山僻嶺，不說人被山所阻隔，卻說“山欲留人”，正是“事到艱難意轉平”的變態心理的反映。

詩中只說“望帝京”，只說這“望帝京”的“高樓”遠在群山環繞的天涯海角，通篇到底，并沒有抒寫政治的憤慨，遷謫的哀愁，語氣是優游不迫，舒緩而寧靜的。然而正是在這優游不迫、舒緩寧靜的語氣之中，包孕著無限的憂郁與感傷。它的情調是深沉而悲涼的。

李德裕 : 李德裕（787—849），字文饒，唐代趙郡贊皇（今河北贊皇縣）人，與其父李吉甫均為晚唐名相。唐文宗時，受李宗閔、牛僧儒等牛黨勢力傾軋，由翰林學士出為浙西觀察使。太和七年，入相，復...[詳細]