答友人論學

林希逸

逐字箋來學轉難①，逢人個個說曾顏②。

那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。

禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。

賣花擔上看桃李，此語吾今憶鶴山③。

 

【注】①箋：注釋。這里指研讀經典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學者魏了翁，號鶴山。

 

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A．詩的首聯描述了當時人們不畏艱難、努力學習圣人之道的學術風氣。

B．詩人認為，＂皮毛＂之下精要思想的獲得，不能簡單依靠口耳相傳。

C．頸聯中使用＂自＂＂親＂二字，以強調要獲得真正學識必須親自鉆研。

D．詩人采用類比等方法闡明他的治學主張，使其淺近明白、通俗易懂。

 

16．詩的尾聯提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也。”結合本詩主題，談談你對這句話的理解。（6分）

 

答

15.A（“不畏艱難、努力學習圣人之道的學術風氣”錯，“學轉難”表明用“逐字箋”的學習方法難以理解經典真諦，且“逢人個個說曾顏”也并非指努力學習圣人之道，而是諷刺當下人們對圣人之道的學習流于表面）

16.①賣花擔上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經不再。②唯有回歸本原，方能獲得學問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會到其活潑的精神。

 

 

【詩譯】

通過注釋每個字來研讀經典反而會很難，如今人們逢人個個便會提及曾參顏回。哪知那些隱藏在脫落的皮毛下的觀點，并不會相互流傳在人們的口耳之間。禪理要自己親身參悟和尋求印證才可，仙丹須親自燒煉并且等待丹藥的還轉。在賣花人的擔子上看桃花與李花，這句話讓現在的我回憶起先生鶴山。

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