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元宵節(jié)的詩句

作者:佚名 古詩詞鑒賞大全 來源:網(wǎng)絡(luò)

元宵節(jié)的詩句

元宵節(jié)在中國傳統(tǒng)的文學(xué)作品中,充滿了詩情和浪漫。北宋文學(xué)家歐陽修的“月上柳梢頭,人約黃昏后”寫得悵惘徘徊,委婉纏綿。宋朝的元宵燈會熱鬧非凡,因此在宋代文人筆下,元宵節(jié)也呈現(xiàn)出不一樣的浪漫風(fēng)情。下面是關(guān)于元宵節(jié)的詩句的內(nèi)容,歡迎閱讀!

元宵節(jié)的詩句

1) 故園今夕是元宵,獨(dú)向蠻村坐寂寥。 ————— 王守仁《元夕二首》

2) 望千門如晝,嬉笑游冶。 ————— 周邦彥《解語花上元》

3) 將壇醇酒冰漿細(xì),元夜邀賓燈火新。 ————— 趙時春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>

4) 不是暗塵明月,那時元夜。 ————— 蔣捷《女冠子元夕》

5) 美人慵翦上元燈,彈淚倚瑤瑟。 ————— 朱敦儒《好事近春雨細(xì)如塵》

6) 已是難聽,中宵無用怨離別。 ————— 厲鶚《齊天樂秋聲館賦秋聲》

7) 聽元宵,往歲喧嘩,歌也千家,舞也千家。 ————— 王磐《古蟾宮元宵》

8) 好燈爭奈人心別。 ————— 趙佶《醉落魄預(yù)賞景龍門追悼明》

9) 元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風(fēng)雨。 ————— 李清照《永遇樂落日熔金》

10) 別有千金笑,來映九枝前。 ————— 盧照鄰《十五夜觀燈》

11) 靄芳陰未解,乍天氣、過元宵。 ————— 周端臣《木蘭花慢送人之官九華》

12) 九衢雪小,千門月淡,元宵燈近。 ————— 晁端禮《水龍吟詠月》

13) 群品欣欣增氣色,太平依舊獨(dú)閑身。 ————— 趙時春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>

14) 香翻桂影燭光薄,紅沁榆階寶靨勻。 ————— 趙時春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>

15) 千門開鎖萬燈明,正月中旬動地京。 ————— 張祜《正月十五夜燈》

16) 愛元宵三五風(fēng)光,月色嬋娟,燈火輝煌。 ————— 失名《折桂令元宵》

17) 月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。 ————— 李商隱《觀燈樂行》

18) 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 ————— 蘇味道《正月十五夜》

19) 錦里開芳宴,蘭缸艷早年。 ————— 盧照鄰《十五夜觀燈》

20) 身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。 ————— 李商隱《觀燈樂行》

21) 長衫我亦何為者,也在游人笑語中。 ————— 元好問《京都元夕》

22) 縟彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。 ————— 盧照鄰《十五夜觀燈》

23) 玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開。 ————— 崔液《上元夜六首其一》

24) 紫府東風(fēng)放夜時。 ————— 賀鑄《思越人紫府東風(fēng)放夜時》

25) 靄芳陰未解,乍天氣、過元宵。 ————— 周端臣《木蘭花慢送人之官九華》

26) 九衢雪小,千門月淡,元宵燈近。 ————— 晁端禮《水龍吟詠月》

元宵節(jié)的詩句

【東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。】

說到關(guān)于元宵節(jié)的詩,第一個想到的就是這首《青玉案·元夕》了,此詩婉約至極,讀起來更像是一場美麗而朦朧的夢。辛棄疾是善于寫夢的,“夜里挑燈看劍,夢回吹角連營”、“山上咽飛泉,夢中琴斷弦”、“簟鋪湘竹帳垂紗。醉眠些,夢天涯”,在所有的夢中,最美的無疑是元夕這一場。詞人望盡繁華,尋尋覓覓,卻發(fā)現(xiàn),原來你也在這里。這種感覺不可說。詞的最后一句被王國維引用為人生三境界之最,于愛情,又何嘗不是呢?

【去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。】

這首《生查子·元夕》哀而不傷,關(guān)于其作者,至今仍是爭議不斷。相對于“歸來懶傍妝臺”的朱淑真,個人以為“戴花持酒祝東風(fēng)”的歐陽修可能性更大一下,總覺得朱的詞要更為凄婉,《斷腸詞》名副其實(shí)。拋開作者不談,這首詩描寫了愛情的另一個狀態(tài)——相思。去年的甜蜜光景還在眼前,如今卻已分別。“桃花依舊在,誰人望春風(fēng)?”都說陪伴是最長情的告白,但并不是每個人都有這樣的幸運(yùn)。

【元宵爭看采蓮船,寶馬香車拾墜鈿。風(fēng)雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣湯元】

古人總是喜歡上半段寫景,下半段抒情。回看這首詩的`前兩句,“寶馬香車”和辛棄疾的詞有異曲同工之妙,大概古代的上元夜總是分外熱鬧。后兩句卻情景突變,在大家都“爭看采蓮船”的時刻,詩人眼里卻是孤燈、孤影,也許是少年孤貧、長期漂泊的經(jīng)歷讓他更能體會到底層人的辛酸,也許是動蕩的年代更容易產(chǎn)生悲天憫人、感時傷事的思想,在看過“二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲”場景之后,姜夔眼中的元宵節(jié)也多了份“深夜人散盡,孤燈賣湯圓”的人靜荒涼。

【袨服華妝著處逢 ,六街燈火鬧兒童 。長衫我亦何為者 ,也在游人笑語中】

元好問在元宵節(jié)的心情可比姜夔要暢快多了,在光影搖曳、歡聲蕩漾的夜晚,他亦也融入到這歡聲笑語之中,不辜負(fù)這大好良辰。這種心態(tài)頗令人欣賞,都說人生多變,能把握的只有當(dāng)下。相聚不問離別,繁盛哪管衰敗,詩人看的透徹,亦活的灑脫。

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