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養(yǎng)育華夏兒女

云開(kāi)遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城,猶是孤帆一日程。

唐代 / 盧綸
古詩(shī)原文
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出自 唐代 盧綸 《晚次鄂州》

 

云開(kāi)遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城,猶是孤帆一日程。

估客晝眠知浪靜,舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生。

三湘愁鬢逢秋色,萬(wàn)里歸心對(duì)月明。

舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡,更堪江上鼓鼙聲。

譯文翻譯
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霧散云開(kāi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)漢陽(yáng)城,孤舟漂游還要走一日路程。

商賈在白日睡覺(jué)知道浪靜,船夫在夜間說(shuō)話感到潮生。

看三湘秋色兩邊鬢發(fā)衰白,望萬(wàn)里明月思?xì)w心意更增。

家鄉(xiāng)舊業(yè)已經(jīng)被戰(zhàn)亂毀盡,哪堪再聽(tīng)見(jiàn)江上鼓角聲聲。

注釋解釋

晚次:指晚上到達(dá)。鄂州:唐時(shí)屬江南道,在今湖北省鄂州市。

漢陽(yáng)城:今湖北漢陽(yáng),在漢水北岸,鄂州之西。

一日程:指一天的水路。

估客:商人。

舟人:船夫。夜語(yǔ):晚上說(shuō)話。舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生:因?yàn)槌鄙识蚁嗪簦娐曤s作。

衰三湘:湘江的三條支流漓湘、瀟湘、蒸湘的總稱。在今湖南境內(nèi)。由鄂州上去即三湘地。這里泛指漢陽(yáng)、鄂州一帶。衰鬢逢秋色:是說(shuō)衰鬢承受著秋色。這里的鬢發(fā)已衰白,故也與秋意相應(yīng)。一作“愁鬢”。

更堪:更難堪,猶豈能再聽(tīng)。征戰(zhàn):指安史之亂。江:指長(zhǎng)江。鼓鼙(pí):軍用大鼓和小鼓,后也指戰(zhàn)事。

創(chuàng)作背景

《全唐詩(shī)》于此篇題下注“至德中作”,時(shí)當(dāng)在唐朝安史之亂的前期。由于戰(zhàn)亂,詩(shī)人被迫浪跡異鄉(xiāng),流徙不定,曾作客鄱陽(yáng),南行軍中,路過(guò)三湘,次于鄂州,而寫(xiě)了這首詩(shī)。

詩(shī)文賞析
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一首好詩(shī),貴在有真情實(shí)感。有真情,可免造作扭捏、有實(shí)感,不致淺浮空洞。大凡詩(shī)人流離顛沛,死別生離,或躬逢其事,身臨其境。倘寄之吟詠,最易動(dòng)人。所以嚴(yán)羽認(rèn)為:"唐人好詩(shī)。多是征戍,遷謫,行旅、離別之作"。盧綸《晚次鄂州》,寫(xiě)兵難中背井離鄉(xiāng)、顛沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。

首聯(lián)扣題寫(xiě)"晚次鄂州",但不露痕跡。""云開(kāi)遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城"。說(shuō)明行進(jìn)方向。鄂州離漢陽(yáng)甚遠(yuǎn),故下旬說(shuō)"猶是孤帆一日程"。這樣遠(yuǎn)的距離,當(dāng)然不能直接看到。但詩(shī)人思鄉(xiāng)心切,日望歸程,天際云開(kāi),引領(lǐng)而望,仿佛已見(jiàn)到漢陽(yáng)城,真恨不得馬上能夠趕到。可惜天色已晚,須待明日,而屈指計(jì)算,竟還有整整一天路程。句中一個(gè)"猶"字,道出詩(shī)人的迫促心情,一個(gè)"孤"字,流露了旅途的寂寞情緒。

頷聯(lián)寫(xiě)舟中情景。實(shí)際上是回顧旅途中百無(wú)聊賴的生活。"估客晝眠知浪靜,舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生"。白天風(fēng)平浪靜,單調(diào)的行旅生活使人昏然欲睡;夜間江潮看漲,船家絮語(yǔ),更覺(jué)長(zhǎng)夜難明。估客晝眠,獨(dú)尋美夢(mèng),舟人夜語(yǔ),自得其樂(lè)。這更加襯托出詩(shī)人晝夜難眠的焦躁心情。

頸聯(lián)抒發(fā)身世飄零之感和徹骨的思鄉(xiāng)之情。飄零于江湘之間,國(guó)難家愁,已染成我兩鬢星霜,剛巧又正值這肅殺的秋天,這一懷愁緒怎生了結(jié)!離家萬(wàn)里,欲歸不能,這一片鄉(xiāng)情,只能托與夭上的明月。句中一個(gè)"逢"字,將白發(fā)與秋色融入一爐,愁緒倍增;一個(gè)"對(duì)"字,把有心與無(wú)情結(jié)為一體,興寄無(wú)窮。而上句"秋"、下旬"心",分明正含著一個(gè)"愁"字。詩(shī)人構(gòu)思如此精巧,表面上幾乎不露形跡。

尾聯(lián)直陳詩(shī)人的感慨。"舊業(yè)"指家中原有用以維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè)。它已隨著戰(zhàn)亂而化為烏有。"鼓鼙"借指戰(zhàn)亂。戰(zhàn)爭(zhēng)已使人傾家蕩產(chǎn),江海飄零,更哪堪江上再傳來(lái)戰(zhàn)鼓的聲音?句中"更堪"意謂"更哪堪",因受詩(shī)句的限制,省作"更堪"。這一句言外之意是:雖然戰(zhàn)爭(zhēng)已令我一無(wú)所有,但戰(zhàn)火未熄,在逃難的途中,難保前方水路上不再碰上兵災(zāi)。倘若真的碰上,那簡(jiǎn)直無(wú)法忍受了。

本詩(shī)極力渲染戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的深重苦難。由于作者是通過(guò)自己的切身感受來(lái)表現(xiàn)的,所以有真情、有實(shí)感,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。特別是第二聯(lián)的描繪入微,第三聯(lián)的造語(yǔ)精妙,都足以令人一唱三嘆。

這是一首即景抒懷的詩(shī)。首聯(lián)寫(xiě)“晚次鄂州”的心情。濃云散開(kāi),江天晴明,舉目遠(yuǎn)眺,漢陽(yáng)城依稀可見(jiàn),因?yàn)椤斑h(yuǎn)”,還不可及,船行尚須一天。這樣,今晚就不得不在鄂州停泊了。詩(shī)人由江西溯長(zhǎng)江而上,必須經(jīng)過(guò)鄂州(治所在今湖北武漢市武昌),直抵湖南。漢陽(yáng)城在漢水北岸,鄂州之西。起句即點(diǎn)題,述說(shuō)心情的喜悅,次句突轉(zhuǎn),透露沉郁的心情,用筆騰挪跌宕,使平淡的語(yǔ)句體現(xiàn)微妙的思致。詩(shī)人在戰(zhàn)亂中風(fēng)波漂泊,對(duì)行旅生涯早已厭倦,巴不得早些得個(gè)安憩之所。因此,一到云開(kāi)霧散,見(jiàn)到漢陽(yáng)城時(shí),怎能不喜。“猶是”兩字,突顯詩(shī)人感情的驟落。這二句,看似平常敘事,卻仿佛使人聽(tīng)到詩(shī)人在撥動(dòng)著哀婉纏綿的琴弦,傾訴著孤凄苦悶的心曲,透紙貫耳,情韻不匱。

次聯(lián)寫(xiě)“晚次鄂州”的景況。詩(shī)人簡(jiǎn)筆勾勒船艙中所見(jiàn)所聞:同船的商賈白天水窗倚枕,不覺(jué)酣然入夢(mèng),不言而喻,此刻江上揚(yáng)帆,風(fēng)平浪靜;夜深人靜,忽聞船夫相喚,雜著加纜扣舷之聲,不問(wèn)而知夜半漲起江潮來(lái)了。詩(shī)人寫(xiě)的是船中常景,然而筆墨中卻透露出他晝夜不寧的紛亂思緒。所以盡管這些看慣了的舟行生活,似乎也在給他平增枯澀乏味的生活感受。

三聯(lián)寫(xiě)“晚次鄂州”的聯(lián)想。詩(shī)人情來(lái)筆至,借景抒懷:時(shí)值寒秋,正是令人感到悲涼的季節(jié),無(wú)限的惆悵已使我兩鬢如霜了;我人往三湘去,心卻馳故鄉(xiāng),獨(dú)對(duì)明月,歸思更切!“三湘”,指湖南境內(nèi),即詩(shī)人此行的目的地。而詩(shī)人的家鄉(xiāng)則在萬(wàn)里之遙的蒲州(今山西永濟(jì))。秋風(fēng)起,落葉紛下,秋霜落,青楓凋,詩(shī)人無(wú)賞異地的秋色之心,卻有思久別的故鄉(xiāng)之念。一個(gè)“逢”字,將詩(shī)人的萬(wàn)端愁情與秋色的萬(wàn)般凄涼聯(lián)系起來(lái),移愁情于秋色,妙合無(wú)垠。“萬(wàn)里歸心對(duì)月明”,其中不盡之意見(jiàn)于言外,有迢迢萬(wàn)里不見(jiàn)家鄉(xiāng)的悲悲戚戚,亦有音書(shū)久滯縈懷妻兒的凄凄苦苦,真可謂愁腸百結(jié),煞是動(dòng)人肺腑。

末聯(lián)寫(xiě)“晚次鄂州”的感慨,寫(xiě)詩(shī)人有家不可歸,只得在異域他鄉(xiāng)顛沛奔波的原因。最后二句,把憂心愁思更加地深化了:田園家計(jì),事業(yè)功名,都隨著不停息的戰(zhàn)亂喪失殆盡,而烽火硝煙未滅,江上仍然傳來(lái)干戈鳴響,戰(zhàn)鼓聲聲。詩(shī)人雖然遠(yuǎn)離了淪為戰(zhàn)場(chǎng)的家鄉(xiāng),可是他所到之處又無(wú)不是戰(zhàn)云密布,這就難怪他愁上加愁了。詩(shī)的最后兩句,把思鄉(xiāng)之情與憂國(guó)愁緒結(jié)合起來(lái),使此詩(shī)具有更大的社會(huì)意義。

這首詩(shī),詩(shī)人只不過(guò)截取了飄泊生涯中的一個(gè)片斷,卻反映了廣闊的社會(huì)背景,寫(xiě)得連環(huán)承轉(zhuǎn),意脈相連,而且迂徐從容,曲盡情致。在構(gòu)思上,不用典故來(lái)支撐詩(shī)架;在語(yǔ)言上,不用艷藻來(lái)求其綺麗;在抒情上,不用潑墨來(lái)露出筋骨。全詩(shī)淡雅而含蓄,平易而熾熱,讀來(lái)覺(jué)得舒暢自若,饒有韻味。

作者介紹

盧綸 : 盧綸(約737-約799),字允言,唐代詩(shī)人,大歷十才子之一,漢族,河中蒲(今山西省永濟(jì)縣)人。天寶末舉進(jìn)士,遇亂不第;代宗朝又應(yīng)舉, 屢試不第。大歷六年,宰相元載舉薦,授閿鄉(xiāng)尉;

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云開(kāi)遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城,猶是孤帆一日程。-原文翻譯賞析-盧綸

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