出自 元代 姜彧 《浣溪沙·山滴嵐光水拍堤》

 

山滴嵐光水拍堤，草香沙暖凈無(wú)泥。只疑誤入武林溪。

兩岸桃花烘日出，四圍高柳到天垂。一尊心事百年期。

據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，1281年（元至元十八年）三月，姜彧作為河?xùn)|山西提刑按察使，借視察水利的機(jī)會(huì)拜謁了晉祠（晉祠在山西太原西南懸甕山麓，為周初唐叔虞的封地，其正殿之右有泉，為晉水發(fā)源處），曾作《浣溪沙》二首，寫(xiě)“目前之勝概”，后來(lái)詞被刻成石碑立于晉祠內(nèi)。此處所選為其中第二首。本詞雖為游晉祠而作，但并沒(méi)有正面描寫(xiě)晉祠本身，而是放眼于祠外的山水，極言山水風(fēng)光之美，抒發(fā)作者為此而陶醉的美好感受。晉祠本身在詞中雖未一字寫(xiě)及，但其令人向往之佳處已盡在詞中了。

上片寫(xiě)山水的清秀。作品首先從山峰上的云嵐寫(xiě)起，一個(gè)別出心裁的“滴”字，將山上云朵那鮮潤(rùn)潔凈且不斷飄浮的質(zhì)感和動(dòng)感極為形象地呈現(xiàn)了出來(lái)。作者的視線由遠(yuǎn)而近，接著描寫(xiě)拍岸的河水以及岸邊的春草與沙灘。寫(xiě)草言其“香”，狀沙稱其“暖”與“凈”，這些字眼同上句的“滴”字一樣，不僅準(zhǔn)確地寫(xiě)出了自然物象的特性，更表現(xiàn)出了作者欣喜、暢快的心境。寥寥十余字，已使一處遠(yuǎn)離塵囂的山水勝境清晰地展示在了人們面前。至此，作者的欣喜之情也難再自禁，于是發(fā)出了“只疑誤入武林溪”的由衷贊嘆。武林，即今杭州。杭州山水佳稱天下，其風(fēng)光之秀麗是北方一般的地方難以相比的，而詞中著一“疑”字，將眼前景色徑與江南名勝并提，其秀美程度便也不言自明。

下片寫(xiě)林木的繁茂。作品著意選取了桃與柳這兩種北方最常見(jiàn)的樹(shù)木，描繪了一幅色彩絢麗、生機(jī)盎然的春景圖。首句寫(xiě)桃，次句寫(xiě)柳。一鮮紅，一碧綠。一蓬勃向上，一茁壯下垂。二者形色迥異而相映成趣，從而將一個(gè)充滿著生命力的錦繡春天捧給了讀者。其中“桃花烘日”的描寫(xiě)尤顯得新穎別致：一片鮮紅的桃林之上一輪紅日冉冉升起，好像不是太陽(yáng)自己在上升，而是由紅艷艷的桃花將其烘托上去的，這是一種非常富于詩(shī)意的境界。如此勝境，讓詞人情愿老于是鄉(xiāng)。詞末“一尊心事百年期”所表達(dá)的即是這樣一種心愿。無(wú)酒不成歡，面對(duì)這般美景，詞人自然要開(kāi)尊暢飲，這不免又勾起了他一直不能釋?xiě)训摹靶氖隆薄Ｋ舜斡螘x祠是以朝臣視察政務(wù)的名義而來(lái)的，只能是個(gè)短暫的駐留，于是遺憾之感也由此悄然而生。所謂“心事”也就是詞人尚無(wú)法實(shí)現(xiàn)的歸隱田園寄身山林的心愿。詞人將這心愿稱為“百年期”，即終生的期待。詞人要把眼前這絕佳的山水，作為自己人生的歸宿。詞人之所以有這樣摯切的期盼，固然是因?yàn)檫@山水的美好，同時(shí)在他心目中更有一個(gè)相比襯的參照系，那就是俗世的喧囂和官場(chǎng)的污濁。

小詞短短六句，以寫(xiě)景為主，描摹物象鮮明生動(dòng)，且極富層次感，同時(shí)善于融情于景而了無(wú)痕跡，雖也直寫(xiě)情語(yǔ)，然皆出于自然流露。其語(yǔ)言平易而簡(jiǎn)潔，風(fēng)格清新而明快，頗有唐人絕句之意境。

姜彧 : 姜彧（1218～1293）　字文卿。本萊州萊陽(yáng)人，其父姜椿與歷城張榮有舊，因避戰(zhàn)亂投奔張榮，遂舉家遷往濟(jì)南。姜彧聰穎好學(xué)，張榮愛(ài)其才，納為左右司知事，不久升其為郎中斷事官、參議官。