出自唐代杜荀鶴的《題弟侄書堂》

何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。

家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。

窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。

為什么處于窮困之境仍要注重修養，我還是與往常一樣，盡管外面已經戰亂紛紛。

故鄉雖然飽受戰亂之苦，可是弟侄仍然在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子還在書桌上搖擺，遠處泉水潺潺，流入硯池。

年輕時候的努力是有益終身的大事，對著匆匆逝去的光陰，不要絲毫放松自己的努力。

何事：為什么。

居窮道不窮：處于窮困之境仍要注重修養。

亂時：戰亂時期。靜時：和平時期。

家山：家鄉的山，這里代指故鄉。

干戈：干和戈本是古代打仗時常用的兩種武器，這里代指戰爭。

禮樂（yuè）：這里指儒家思想。禮，泛指奴隸社會或封建社會貴族等級制的社會規范和道德體系。樂，音樂。儒家很重視音樂的教化作用。

案：幾案。

惰：懈怠。

這首詩是杜荀鶴為侄子的書堂所題的詩，具體創作時間不詳。目的是勉勵侄兒為了終身的事業，要珍惜光陰，勤奮學習。

全詩前句諄諄教誨，年輕時不要怕經歷辛苦磨難，只有這樣才能為終身事業打下基礎；后句是危言警示，不要在怠惰中浪費光陰，說明了一個量變到質變的辯證道理。這首詩語言上通俗淺近，平易自然，通讀全詩，沒有一難解字句，質樸之至，仿佛從詩人心中自然流出，毫無半點雕琢痕跡。

首聯先敘侄子雖未入仕卻能于世道紛亂之時謹守禮道，勤奮修業。詩人以此來刻畫書堂主人獨特的精神風貌，贊美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德規范，重視修身立德，“家山雖在干戈地”，仍要“常修禮樂風”。對比之中既明弟侄的勤勉好學,更顯其卓然的高潔品格。

頸聯則由人寫到書堂之景：窗外綠竹搖曳，影入書案，遠處泉水潺潺，流入硯池。視覺與聽覺相結合，我們可以想見其弟侄伏案苦讀、硯池墨耕的情形。

尾聯是對侄子的勸勉之辭，勸弟侄莫荒廢時光、學業。

這首詩語言上通俗淺近，平易自然，通讀全詩，沒有一難解字句，質樸之至，仿佛從詩人心中自然流出，毫無半點雕琢痕跡，令你不能不佩服詩人的藝術之高超。這是就全篇來說的，若就其佳句來說，真如行山陰道上，令人應接不暇?！按爸裼皳u書案上，野泉聲人硯池中”，寫景詩句詩情畫意，情景交融，卻又自然曉暢。同時，這首詩的現實主義的創作方法體現的是杜荀鶴的一個顯著藝術特征。杜荀鶴是唐末時一位著名的現實主義詩人，他詩學杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦為宗旨，注重弘揚現實主義的優良傳統。

杜荀鶴 : 杜荀鶴，唐代詩人。字彥之，號九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石臺）人。大順進士，以詩名，自成一家，尤長于宮詞。大順二年，第一人擢第，復還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚