出自元代王冕的《白梅》

冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。

忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。

白梅生長(zhǎng)在冰天雪地的寒冬，傲然開(kāi)放，不與桃李凡花相混同。

忽然在某個(gè)夜里花兒盛開(kāi)，清香散發(fā)出來(lái)，竟散作了天地間的萬(wàn)里新春。

著：放進(jìn)，置入。此身：指白梅。

混：混雜。芳?jí)m：香塵。

清香發(fā)：指梅花開(kāi)放，香氣傳播。

乾坤：天地。

王冕是一個(gè)品格高潔的文人。他出身貧寒，靠自學(xué)成為詩(shī)人，畫(huà)家。因鄙薄污濁的上層社會(huì)，不求仕進(jìn)，以布衣終老。在他的筆下，潔白的梅花在冰雪中凌寒開(kāi)放，不與紅塵中的桃李為伍。

這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之堅(jiān)忍耐寒也，詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，將寒冬中佇立的梅樹(shù)比作自己。 已經(jīng)表現(xiàn)白梅的冰清玉潔，接著就拿桃李作反襯。夭桃秾李，花中之艷，香則香矣，可惜爭(zhēng)春太苦，未能一塵不染。“不同桃李混芳?jí)m”的“混芳?jí)m”，是說(shuō)把芳香與塵垢混同，即“和其光，同其塵”、“和光同塵，不能為皎皎之操。”相形之下，梅花則能迥異流俗，所以“清香”二字，只能屬梅，而桃李無(wú)份。

“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。”也許只是詩(shī)人在燈下畫(huà)了一枝墨梅而已。而詩(shī)句卻造成這樣的意向：忽然在一夜之中，世間的白梅都齊齊綻放，清香四溢，彌漫整個(gè)大地。這首詩(shī)給人以品高兼志大，絕俗而又入世的矛盾統(tǒng)一的感覺(jué)，這又正是王冕人格的寫(xiě)照。

前兩句寫(xiě)梅花冰清玉潔，傲霜斗雪，不與眾芳爭(zhēng)艷的品格。后兩句借梅喻人，寫(xiě)自己的志趣、理想與抱負(fù)，謳歌了為廣大民眾造福的英雄行為及犧牲精神。本文通過(guò)對(duì)梅花的吟詠描寫(xiě)，表達(dá)了詩(shī)人自己的志趣和品格。

從詩(shī)歌大的構(gòu)思技巧來(lái)看，這是一首“托物言志”之作，詩(shī)人以梅自況，借梅花的高潔來(lái)表達(dá)自己堅(jiān)守情操，不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志。在具體表現(xiàn)手法中，詩(shī)歌將混世芳?jí)m的普通桃李與冰雪林中的白梅對(duì)比，從而襯托出梅花的素雅高潔。通過(guò)閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術(shù)手法是：托物言志，對(duì)比襯托。

王冕 : 元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家王冕，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，浙江諸暨人。出身農(nóng)家。幼年喪父，在秦家放牛，每天利用放牛的時(shí)間畫(huà)荷花，晚至寺院長(zhǎng)明燈下讀書(shū)，學(xué)識(shí)深邃，能詩(shī)，青團(tuán)墨