出自宋代嚴(yán)蕊的《鵲橋仙·碧梧初出》

碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。

蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。

梧桐樹葉才剛剛長(zhǎng)出碧綠葉片，桂花才吐蕊，池塘上略微有些凋謝的蓮花。此刻正在合歡樓中穿針引線，抬頭望去，只見高懸的明月像玉盤那樣潔明，那清輝如水一般流瀉而下。

蜘蛛忙著吐絲結(jié)網(wǎng)，喜鵲卻懶懶的，都沒有搭起鵲橋。牛郎沒心思耕田，織女也顧不得紡織，只為了能在七夕這一天相會(huì)，可是看來，他兩人的佳期卻難被成全了。人間過去一年，天上才過去一天。

鵲橋仙：詞牌名，又名《鵲橋仙令》《金風(fēng)玉露相逢曲》《廣寒秋》等，雙調(diào)五十六字，前后闋各兩仄韻，一韻到底。前后闋首兩句要求對(duì)仗。

初出：剛開始下落。葉申薌《本事詞》作“初墜”。

玉盤：喻月亮。李白《古朗月行》:“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。”

蛛忙：謂蜘蛛忙于織網(wǎng)。

鵲：喜鵲，神話傳說每年七月七夕牛郎、織女相會(huì)，群鵲銜接為橋以渡銀河。

耕慵句：神話傳說牛郎耕田，織女紡織，當(dāng)七夕佳會(huì)之時(shí)，他們都不再勞作，因而顯得“慵”、“倦”了。范成大《鵲橋仙?七夕》:“雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。”

這首詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。有一年陰歷七月七日，官府宴請(qǐng)賓客，嚴(yán)蕊在席間伴酒，席上有個(gè)叫謝元卿的，久聞嚴(yán)蕊詞名，便以《七夕》為題，限令用她自己的姓氏為韻，命嚴(yán)蕊即席賦詞，嚴(yán)蕊于是填了這首《鵲橋仙》。

該詞以七夕牛郎織女故事為題，寫出人們處處傳說其故事的時(shí)風(fēng)民俗。結(jié)尾滲透了神話傳說氣氛，顯露出對(duì)天上仙境的向往之情，也是對(duì)牛郎織女美滿愛情的向往之情。這首詞詠七夕卻不正面接觸故事，而是從側(cè)面輕輕敘說，新穎的角度給人全新的感受。

上片五句為清幽靜謐的環(huán)境描寫，作者對(duì)周圍的事物作了仔細(xì)的觀察。

“碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝”，梧桐剛開始萌出青綠色的葉，桂花才吐蕊，池水里的花已開始衰落。其中“桂花”一詞點(diǎn)明了時(shí)間一秋天。以上三句都為描景句，作者環(huán)視庭園的景致，園中的碧梧、桂花都富有生氣，呈現(xiàn)了恬靜的生活氣息。

“穿針人在合歡樓”句，“穿針人”為作者自己，作者交代自己正在合歡樓穿針引線，說明她邊做女工，邊賞園景。她抬頭望去，“正月露、玉盤高瀉”，一輪明月剛剛露出在庭園的上空，它象玉盤那樣潔明，從高空瀉下銀光。其中“月露”一詞點(diǎn)明了時(shí)間為剛?cè)胍埂?/p>

下片五句由日常事引出感慨。

“蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空儆古今佳話”三句，道出了古往今來的人生之道，入夜后，蜘蛛忙于織網(wǎng)，白天歡噪的鵲鳥已入巢，耕地的、織布的農(nóng)家辛勞一天也已困倦，自古至今都如此往復(fù)，只不過碌碌終生而已。

“人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜”，人間過去一年，天上才過去一天，正是“不知天上宮闕，今夕是何年”!慨嘆天上、人世之差異。全詞上闋為描景，下闋為議事。描景句里，作者注重選用副詞，如“才”、“微”、“正”，這些副詞可以恰如其分地起說明的作用。“才吐”說明“桂花”還未完全綻開；“微謝”說明花的盛開期剛過，花瓣剛有縮卷:“正月露”說明月亮升起不久，入夜時(shí)間不長(zhǎng)。這足以說明作者對(duì)周圍事物的變化觀察得很仔細(xì)。上闋的動(dòng)詞“初”、“露”、“瀉”，對(duì)突出事物的形象很有用，“初出”，說明梧桐綻葉不久，給人一種新生的感覺；“月露”，說明月亮露頭不久，給人也是一種新生的感覺；“高瀉”，月光一瀉千里，在夜空中是那樣的美。由于用了“露”瀉”兩個(gè)動(dòng)詞，就使“正月露、玉盤高瀉”句成為動(dòng)句，形象逼真、生動(dòng)。下闋的議事句里，“蛛忙鵲懶”句中“忙”與“懶”為反義詞，在句中形成意思的鮮明對(duì)照和映襯；“耕慵織倦”句中，“慵”與“倦”為同義詞連用，可使詞句語(yǔ)意完滿。作者精心選用詞語(yǔ)，意為增強(qiáng)表達(dá)效果。

嚴(yán)蕊 : 嚴(yán)蕊（生卒年不詳），原姓周，字幼芳，南宋中葉女詞人。出身低微，自小習(xí)樂禮詩(shī)書，嚴(yán)蕊淪為臺(tái)州營(yíng)妓，改嚴(yán)蕊藝名。　　嚴(yán)蕊善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫，學(xué)識(shí)通曉古今，詩(shī)詞語(yǔ)意