出自近現(xiàn)代秋瑾的《鷓鴣天·祖國(guó)沉淪感不禁的《》

祖國(guó)沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音。金甌已缺總須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身！

嗟險(xiǎn)阻，嘆飄零。關(guān)山萬(wàn)里作雄行。休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。

祖國(guó)沉淪危亡忍不住感嘆，東渡日本尋找革命同志。國(guó)土被列強(qiáng)瓜分需要收復(fù)，為國(guó)家敢于犧牲自己的身體。

嘆路途之艱險(xiǎn)梗塞，感慨自身漂泊無(wú)依。雖然遠(yuǎn)隔萬(wàn)里也要赴日留學(xué)。人們休要說(shuō)女子不能成為英雄，連我那掛在墻上的寶劍，也不甘于雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龍吟。

沉淪：沉沒(méi)，危亡的意思。

不禁（jīn）：忍不住。

海外：指日本。作者曾東渡日本留學(xué)。

知音：這里指革命同志。

金甌（ōu）已缺：指國(guó)土被列強(qiáng)瓜分。《南史·朱異傳》：“我國(guó)家猶若金甌，無(wú)一傷缺。”金甌：金的盆盂。比喻疆土之完固。亦用于指國(guó)土。

嗟（jiē）險(xiǎn)阻：嘆路途之艱險(xiǎn)梗塞。

嘆飄零：感慨自身漂泊無(wú)依。

關(guān)山萬(wàn)里：指赴日留學(xué)。《木蘭詩(shī)》：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。

作雄行：指女扮男裝。

英物：杰出的人物。

龍泉：寶劍名：雷煥于豐城獄基掘得二劍， 一名龍泉，一名太阿。晉王嘉《拾遺記·顓頊（xū）》：“（顓頊）有曳影之劍，騰空而舒，若四方有兵，此劍則飛起指其方，則剋伐，未用之時(shí)，常于匣里，如龍虎之吟。”

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝帝國(guó)已經(jīng)岌岌可危、風(fēng)雨飄搖。為了尋找革命道路，1904年（光緒三十年），詞人赴日留學(xué)，并在日本加入了光復(fù)會(huì)、同盟會(huì)，從此走上救亡圖存的革命道路。該詞為赴日不久的作品，創(chuàng)作時(shí)間約為1904年。

上片“祖國(guó)沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音”，道是“閑”字，但有感于祖國(guó)沉淪，卻未必有“閑”情。開(kāi)篇兩句，點(diǎn)明此行日本的緣由，也點(diǎn)出了國(guó)內(nèi)的政治局勢(shì)。“金甌已缺終須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身”，其時(shí)列強(qiáng)瓜分中國(guó)，堂堂禮儀之邦，卻是衣冠委地，詞人一拍桌案，聲音陡然一揚(yáng)：“為國(guó)犧牲敢惜身？”一句反問(wèn)，慷慨激昂，擲地有聲。

下片“嗟險(xiǎn)阻，嘆飄零。關(guān)山萬(wàn)里作雄行。”換頭一折，疏疏三筆，將一路多少霜風(fēng)雨雪，輕輕囊括。是蹉跎，是舛磨，陽(yáng)光寂滅，風(fēng)雨鮮活。她是一個(gè)革命者，不能也不會(huì)為了這些而放慢腳步。有了這樣的信念，關(guān)山萬(wàn)里，層云幾重，一名女子，改換上男兒的裝扮，一葉槎枒，飄揚(yáng)過(guò)了大海。“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”，歇拍一韻，似洞天石扉，訇然中開(kāi)。只恨蒼天，“苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑”；只求如今，“算平生肝膽，因人常熱”。“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”把秋瑾以身許國(guó)的決心和敢作雄飛的魄力，展現(xiàn)得淋漓盡致。

該詞崢嶸風(fēng)骨，撐起的正是詞人颯爽的英姿。