出自唐代常建的《落第長(zhǎng)安》

家園好在尚留秦，恥作明時(shí)失路人。

恐逢故里鶯花笑，且向長(zhǎng)安度一春。

家園依舊，而我還留在長(zhǎng)安，恥于政治清明之時(shí)仍是仕途不得意之人。

回鄉(xiāng)擔(dān)心遭遇到鶯與花的嘲笑，只能暫且在長(zhǎng)安度過(guò)一個(gè)春天。

好在：依舊。

尚：常用在復(fù)句的上一分句中表示讓步，以便引起下文，在此是“仍”、“還”的意思。

秦：這里代指長(zhǎng)安。

恥：此處是意動(dòng)用法，“以…為恥”的意思。

明時(shí)：指政治清明之時(shí)。

失路：指落第不得志，仕途不得意之人。

笑：嘲笑。一說(shuō)為花開(kāi)的意思。

且：姑且，暫且。

常建在公元727年（開(kāi)元十五年）考取進(jìn)士，這首詩(shī)是常建記載進(jìn)士及第前的一次考試而作。

考場(chǎng)失意，千百年來(lái)就是讀書(shū)人心中永遠(yuǎn)的傷痛，無(wú)數(shù)士人在仕進(jìn)之旅中嘗盡辛酸。古往今來(lái)，不知有多少文人墨客將這種情緒訴諸筆端。常建的《落第長(zhǎng)安》和無(wú)名氏的《雜詩(shī)》就充分刻畫(huà)了金榜無(wú)名的失望和痛苦，無(wú)顏歸家的無(wú)奈與悲傷。

隋唐以后，科舉考試成了大多數(shù)封建士子的唯一仕進(jìn)之路。由于進(jìn)士科的地位重要，中不中進(jìn)士往往決定了一個(gè)人的命運(yùn)。詩(shī)人杜甫由于屢試不第，所以終生潦倒；章孝標(biāo)落第后，有一首歸燕詩(shī)：“舊梁危巢泥已落，今年礙向社前飛。連云大廈無(wú)棲處，更望誰(shuí)家門(mén)戶飛。”反映了落第舉子凄涼徬徨的心態(tài)。然而常建的這首詩(shī)不同，整個(gè)情緒是高亢的，表達(dá)了詩(shī)人發(fā)憤雪恥的決心，反映了開(kāi)元盛世那蓬勃向上的時(shí)代氣息。

“家園好在尚留秦”的意思是：我的家園依舊還在長(zhǎng)安附近的秦地。這突兀其來(lái)的起句，分明是在回答別人的疑問(wèn)，人們都知道，進(jìn)士科競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，絕大多數(shù)應(yīng)試者要被淘汰，那些天南地北、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的落第者中，肯定有一大部分舉子客居長(zhǎng)安，以待明年再試的。杜甫為求功名就是困守長(zhǎng)安十年的。但是對(duì)于家在秦地的常建來(lái)說(shuō)，滯留長(zhǎng)安顯得不合情理，可能會(huì)有外地的舉子向他發(fā)出了疑問(wèn)：你大概遷徙到外地了吧。為什么不回家呢？所以詩(shī)人起句就先回答這一個(gè)問(wèn)題，接下來(lái)再作解釋。

二、三兩句寫(xiě)落第后的心理活動(dòng)。古人說(shuō)“知恥近乎勇”。“恥”字表現(xiàn)了詩(shī)人承認(rèn)失敗、不甘心失敗的巨大勇氣。第三句的“笑”有歧義，有人解為嘲笑，意謂“托言鶯花笑人”。但這樣的話，結(jié)句就純屬消極躲避了。其實(shí)鶯花笑是鶯啼花開(kāi)的意思。初唐岑羲有“花笑鶯歌迎帝輦，云披日霽俯皇川”的詩(shī)句。鶯花是春日里可供賞玩的代表景物，與結(jié)句“春”呼應(yīng)。古人說(shuō)：“一年之計(jì)在于春”。詩(shī)人是說(shuō)唯恐碰上故里鶯花爛漫的春光，因?yàn)樗菀子|起往日的游興而蹉跎歲月，進(jìn)而會(huì)造成再試不第的尷尬局面，故爾主動(dòng)回避。這是由“恥”轉(zhuǎn)生的危機(jī)感、恐懼心。

在這兩重心理活動(dòng)的基礎(chǔ)上，才有結(jié)句的決心：家在思恥而不返，“且在長(zhǎng)安度一春”。可想而知，這一春是客居求靜、閉門(mén)苦讀的一春。有道是：有志者事竟成，常建終于進(jìn)士及第，如愿以償。失敗是成功之母；結(jié)合常建生平理解這首詩(shī)，似乎可以領(lǐng)悟到一些人生的哲理。

常建 : 常建，唐代詩(shī)人，字號(hào)不詳，有說(shuō)是邢臺(tái)人或說(shuō)長(zhǎng)安（今陜西西安）人，開(kāi)元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，長(zhǎng)仕宦不得意，來(lái)往山水名勝，過(guò)著一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。大歷中