婚姻關乎我們的終身幸福，是最重要的一件事情。現在的我們，已經習慣了自由戀愛，認為這是天經地義的。但是過去沒有現在“自由戀愛”的風氣，結婚講究的是“父母之命，媒妁之言”，好像是要把婚姻大事交給其它人來決定，這個時候，我們都會想一個問題：這樣的婚姻靠譜嗎?雙方是否能過得幸福快樂?對于這種制度，我們究竟是該大加批判，還是以理解的態度視之呢?筆者這里僅僅根據自己的研究，提供一個小的思路，拋磚引玉，以求方家指教。

　　古代婚姻講究“父母之命，媒妁之言”

　　過去的婚姻，當然“父母之命、媒妁之言”不可以缺少，但是也不是完全說孩子就能不決定。據現在有些學者的研究，比方說過去的徽州是受到程朱理學浸潤的地方，要決定婚姻的時候，一般由男方家庭帶著聘禮到門當戶對的女方家庭去求親，當然這位男孩也要出現，去拜見女方的父母。在交談之中，他會展現出自己的一些特質，比如說人長得帥不帥、交際能力如何、學識如何，而女方家庭通過媒人和平時生活中的見聞會對這個男方家庭的經濟條件、社會地位有一定的判斷和了解，基本上都是差不多背景的家庭，生活上、觀念上比較一致，比較能談得來。而這位要出嫁的女兒雖然表面上不露面，卻會躲在樓上或者門后偷偷看那位男孩子，她覺得滿意了，就會向父母點頭表示滿意或者說類似的話出來，父母也覺得條件合適，都能談得來，婚姻大概就有戲。然后雙方會請算命先生合一下八字，如果的確八字也合，就可以正式定下來了。

　　古代婚姻子女并非完全不能做主

　　萬一女孩子對男孩不滿意，她一般就會用“我還小，還想陪在爹娘身邊”之類的話表達自己的看法，父母當然也會懂這是什么意思，一般也會聽孩子的意見，決定不成婚。那怎么辦呢?當然不是由孩子出面，一般會讓父母出面，跟媒人說孩子年齡還小，不適合出嫁，此事我們再等等之類。一般得到這樣的答復，求親的家庭就知道是怎么回事了，就會打消念頭。整個過程客客氣氣，沒有傷害到任何人的面子，女孩子的意見是得到尊重，甚至是非常重要的。我們知道，過去媒人是一個比較穩定的工作，她們要做的就是撮合婚姻，這個職業是要講信譽的。大家都是街坊鄰居，抬頭不見低頭見，有的時候日常聊天也會涉及到彼此之間的故事。如果說某個媒人介紹的婚姻幸福美滿，那大家都會巴不得地請她來介紹婚姻，若是婚事被毀了，不幸福快樂的話，大家難免會有閑話，丟臉反倒是次要的，最主要的可能是媒人信譽被毀，沒有人再請她撮合婚姻了。所以媒人介紹婚姻也會很謹慎，不會亂點鴛鴦譜。

　　古代介紹婚事女子的意見并非完全得不到尊重

　　要是把時間拉到先秦兩漢時期，那就更加開放了，甚至今天有些人都會覺得不可思議。每年春天，春暖花開最美好的時間，當然也是人們最適合戀愛、結婚的時間了。這個時候，一個鄉村或者部落，青年男女們常常會在風景最美麗的地方一起玩。通過出游、唱歌、跳舞、游戲等方式交流感情。這個機會就會很容易產生愛情的火花。而這些青年的父母們，對此毫不禁止，甚至加以鼓勵，就是為了自己的孩子找到合適的對象。這種傳統，在今天中國的一些少數民族村落里還保持著。《周禮》里面說：“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”也就是說，這個時候哪怕是男女私定終身，都不是什么問題，是被默許的。

　　先秦兩漢的婚戀風氣更加開放

　　至于傳統戲曲里所說的那種女孩不愿意出嫁，父母卻攀龍附鳳、或是女孩看上對方了，父母卻棒打鴛鴦等等之類的故事，都有一定戲說和夸張成分。藝術源于生活但高于生活，試問我們日常生活中的瑣碎小事，如果不加上一點料的話，又怎么能編成劇本或者戲曲吸引大家去看呢?這就像新聞一樣，人咬了狗絕對是新聞，值得報道一番，狗咬人那叫新聞嗎?如果說包辦婚姻導致雙方生活不幸福的事情真的一件沒有固然絕對了，但這種例子還是很少的，要是出現了在鄰里之間肯定會傳遍，鄉親們笑掉大牙，甚至是記錄下來成為作品了，父母們也會覺得臉上無光，畢竟自己身上掉下來的肉，不關心自己孩子婚姻幸福的人真的很少，從古到今都是這個道理。

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