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nǚ mù zhēn jié
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nán xiào cái liáng
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女慕貞潔
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男效才良
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關鍵詞：千字文
全球的人口有56億，人數雖然眾多，無非只是一男一女而已。人的性別雖有不同，但所具有的五常之德是相同的，都是仁義禮智信。這是人格，做人的資格，離開了五常也就不成其為人了。
乾道成男，坤道成女。男女畢竟還是有所不同，表現在本質上的差異就是“女慕貞潔，男效才良”。對女子之德的要求是貞潔，女子要羨慕、愛慕的是貞與潔，自古女孩子起名字叫貞、潔的很多。
我們開篇就強調，我們要學習和繼承的是中國的傳統文化，準確一點說，是先秦的文化。先秦諸子的學說，無論孔孟還是老莊都是精純質樸，綿軟甘醇。秦漢以后的各家都自由發揮，摻糠使水，早已不是諸子的本來面目。特別是唐宋以后，對婦德女道更是歪曲得可以，只貞烈牌坊，就不知苦害了多少女子。砸鍋的是孔家店的伙計，但壞賬算到了老板頭上，孔孟真是冤得很。
貞字的本義是正，甲骨文形從卜從貝，是最古老的占卜用語。上古卜卦，問事之正不正，就曰問貞。后來假借為端方、正直的意思，形容一個人的意志操守堅定不移。《易經》又稱“元亨利貞”，為乾之四德。
潔是干凈、沒有污染的意思。“女慕貞潔”就是說女子應該追求的是保持自己內心方正的品性和外在潔凈的品行。
貞既為正，那么只有止于一才能“正”。誰止于一?心念止于一。能止于一就是正，能守正，就是有貞。不是老公死了不再嫁人就守貞了，心里亂七八糟，一點貞也沒有。
同樣，對男子的要求也有兩條，才與良。才指人有能力、有才智，有才的人是才子。
良是指一個人有德，有良心、有德行才叫良。男子應效法德才兼備的賢人，所以男子起名字叫才、良的很多。歷來的規律就是，有才的無德，有德的無才;既有能力又有品德，德才兼備的人太少了。如果二者不可兼得的話，寧愿有德無才，這樣不但我們自己一生平安，還可以遺德給子孫，保子孫榮顯。我們自己吃點苦，但能保證子孫后代超過我們，這有什么不好呢?相反，如果我們這一生只求才不積德，一定會恃才傲物，目空四海，結果是天怒人怨，下場會很慘，這樣的例子太多了。
