《康誥》曰：“惟命不于常。”道善則得之，不善則失之矣。

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　　朱子這里給我們講，這個『道』當言字講，這是「因上文引文王詩之意，而申言之，其丁寧反復之意益深切矣」。這節經文引《尚書.康誥》這一篇，引用一句經文『惟命不于常』。惟命不于常，常是常久，這個命是天命，天命不會永遠的降臨在某一個人身上，這是講它不會永恒不變。當一個人有道德，天命就降臨在一個人身上;當一個人不善，他就失去天命。所以講『善則得之，不善則失之』。古訓有云，「天道無親，唯與善人」。天命，對一個人來講，它不會是長久的，只要一個人行善，他就得天命，受到天的保佑;假如他不善，他就失去天命，得不到天的保佑，災殃就降臨在他頭上。正是《尚書》所說的，「作善降之百祥;作不善降之百殃」。

　　這個跟上文《詩經.文王篇》里面講到的意思相應。前面《詩經》里面講到，「殷之未喪師，克配上帝，儀監于殷，峻命不易」，這首詩的意思跟這里前后呼應。前面講，「道得眾則得國，失眾則失國」，這里講「道善則得之，不善則失之」，這個意思前后呼應。這里是說，「丁寧反復之意益深切矣」，可見得，圣人在這里反復的叮嚀我們，告誡我們要修德行善，這才能夠得眾，這才能得國，這才能得天命。