百年三萬六千日，不在愁中即病中。
人這一輩子，太苦了。
古人說，生年不滿百，常懷千歲憂。普通人的生活，東邊來，西邊去，整天忙忙碌碌，身體和精神沒有一刻空閑的時候。
也不知道到底在忙些什么，既不知道為什么而來，也不知道為什么而去，生命就像一場追逐欲望的游戲，不能滿足就煩惱、痛苦，滿足了就無聊、乏味。
冬去春來，又是一個四季輪回，我們依然是重復(fù)著去年的自己，眼睜睜地看著鏡子中的人兒在緩慢而迅猛的老去。
一天又一天，每個人的臉上依然是苦惱和虛弱的氣息。
你為什么不快樂？
李太白說，人生在世不稱意呢?我要去做官、建功立業(yè)而不得呢?我不愿意做“蓬蒿人”呢?我想“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”而不能呢?
是“棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。”
是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”
還是“白發(fā)三千丈，緣愁似個長，不知明鏡里，何處染秋霜?”
總之一個字，愁人啊!
生、老、病、死，愁人;愛別離、怨長久、求不得、放不下，更愁人。
沒有五斗米，愁;為了五斗米，摧眉折腰也是愁。
人啊，在少年愛上層樓和天涼好個秋之間，都是愁啊愁。
仔細想一想，這么漫長而珍貴的生命時光，竟然沒有個痛快淋漓地快樂的時候，真真是虧大發(fā)了，人生不值得啊!
愁!愁!愁!
人生不快樂，只因不懂王陽明。
我輩俗人，大都聽過王陽明的大名，反正“知行合一”四個大字是無人不知，無人不曉。
搞學(xué)問的宗師，提起來好像都是嚴肅面孔，讓人害怕，但王陽明其實就像孔夫子一樣，其實是一個頂有趣的人。
王陽明人生最悲催的時候，是因為得罪宦官劉瑾被一貶到底，從朝堂上的兵部大人直接跑到了貴州龍場當(dāng)個小驛丞。
但就是在這個蠻荒瘴疬，王陽明悟出了“圣人之道，吾性自足，天地萬物本吾一體。”的道理，史稱“龍場悟道”。
在龍場的時候，王陽明曾經(jīng)遇到過一個從京師而來，帶著一子一仆去上任的吏目，可惜可嘆的是雙方只是有緣見過一面，還沒來得及說話，這三個人就在赴任途中死了。
是王陽明埋葬了這三個人，并寫了篇《瘞(yi，埋葬的意思)旅文》悼念。
其中有這樣一段話，說出了心情達觀快樂對人的重要性：
古人不會輕易離開故鄉(xiāng)，做官也最多千里之遙，王陽明說自己是被流放不得已來到這么偏遠的地方，而你又因為什么非來不可呢?
接下來王陽明就開始批評這個吏目，薪俸不過五斗米，自己帶著老婆孩子去耕種就有了，你何必拿著性命去換這區(qū)區(qū)五斗米?
而且為此還填上了兒子和仆人的性命。
但人各有志，你如果真心想要做官，那么就高高興興地去赴任就是了，何必愁容滿面，憂慮不已呢?
旅途勞頓，筋骨疲憊，再加上化外蠻夷之地的瘴癘毒氣侵襲，更重要的是你內(nèi)心的憂愁、郁郁不快讓你失去了抵抗病患的能量。
因此，你是這樣的狀態(tài)，注定是早晚要死的。
而我來到這個瘴癘之地三年，還可以保住性命，是因為我沒有“未嘗一日之戚戚也”，而我現(xiàn)在悲傷，也是因為“吾為爾者重而自為者輕也”。
看到這里，你是不是明白了人要保持心情愉快的原因，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也早就證明了快樂的情緒、積極向上的心態(tài)，可以升發(fā)人的陽氣，讓人健康長壽。
有次，王陽明的弟子陳九川病倒了，王陽明問他，我們講格物致知，病這個東西是很難格的呀，你當(dāng)下覺得怎么樣?
陳九川說，這個功夫太難了。
王陽明告訴他，“常快活便是功夫。”
在臨終之際，王陽明遺言“我心光明”，可以知道先生的修行功夫之高，而凡人的心地動輒處在煩惱憂愁、陰雨連綿之中，又何嘗知道光明晴朗的境地?
“人有雞犬放，則知求之;有放心，而不知求。學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。”
人生就是一場不死不休的修行，修的就是一個心安而已。
你看紅樓里的林黛玉，伶牙俐齒，才氣逼人，可她整天是哭哭啼啼，思慮太多太重，心沒有個安穩(wěn)，以至于早早就香消玉殞了。
“除掉睡眠，人的一輩子只有一萬多天。人與人的不同在于：你是真的活了一萬多天，還是僅僅生活了一天，卻重復(fù)了一萬多次?”
詩人費爾南多佩索阿說，你不喜歡的每一天都不是你的。我們要明白，活在當(dāng)下才是活著，除了活過的剎那，前后皆是暗夜。
而紀伯倫也說，你的日常生活，就是你的宗教，你的殿宇。
人這一生，無論順境逆境，都要保持樂觀奮發(fā)的精神，不然，順境也會變成逆境，而逆境里的憂愁哀怨更會讓人沉淪下去。
你可以觀察一下周圍的人，凡是經(jīng)常愁眉苦臉、唉聲嘆氣的人，一般都不會有多好的境遇——嘆氣，就是把好運氣趕走了。
文天祥曾在幽暗狹小、骯臟不堪的監(jiān)牢里生活了兩年時間，他雖然身體虛弱，但卻沒有得病，他在“正氣歌”里說， 這是因為他心里有浩然正氣，所以病邪不能侵襲。
古人以磨礪心性、養(yǎng)氣為功夫，劉禹錫被貶謫困頓之際，只能住在一個小破屋里，“苔痕上階綠，草色入簾青”，但他不改其志，仍然心態(tài)豁達，認定“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
古人的高風(fēng)亮節(jié)，讓今人汗然。
信息社會，物質(zhì)生活繁盛，我們有太多的欲望，有太多的追逐，也有太多的不快樂。
因為知道、看到、聽到的美好事物太多，所以我們想要的也有太多。
金錢和財富，是每一個人都想要的。
但是，聰明的人兒，我問你：你的辛勞是為了金錢，還是為了活得快樂?或者說，快樂是可以用錢購買來的嗎?
要知道，錢和快樂，錢和美好，有關(guān)系，但沒有必然的因果關(guān)系。
“破山中賊易，破心中賊難。”
我們的不快樂，大多是因為心中有太多的私心雜念，有太多想要出風(fēng)頭的虛榮心。
君不見富貴中人如中酒，折腰解酲須五斗。 未妨適意山水間，浮名于我亦何有——你看那些富貴的人如同醉酒一樣，你想要討好他們，也必須喝上五斗酒才行。
現(xiàn)實如此，欲望如此，人怎么會不焦慮。一邊患得患失，雜念叢生，一邊吃飯沒滋味，睡覺不安穩(wěn)，這樣的狀態(tài)，怎么會不得病呢。
我們活著，究竟是快樂呢，還是快樂呢?
快樂是一種能力，這種能力得來也簡單。
老子說，知足不辱，知止不殆。王陽明說， 吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易!
網(wǎng)上說，斷舍離，做減法。
都是一個道理。
而老方也有一個秘訣：不要對別人、不要對以后發(fā)生的事抱有太高期待。
你要清楚，不是自己努力得來的快樂也會遜色幾分，不是自己修來的福報也會有幾分不盡興，快樂不快樂，一念而已;長久不長久，一心罷了。
冬會去，春會來，是歲月不饒人， 而我們也不能饒過歲月，人生多一點快樂，就多一點美好的日子。
人要笑得出來，日子才會過得有滋有味有希望。
“圣人之心如明鏡，只是一個明，則隨感而應(yīng)，無物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。”
欲望少，雜念就少，人就能夠活在當(dāng)下。
而不論春天冬天、順境逆境，人能夠?qū)櫲璨惑@，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，一切安適快樂，就是活潑潑地生機盎然。
是謂仁者無憂。
關(guān)鍵詞：王陽明
