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周易第二十六卦大畜卦詳解
大畜卦原文
大畜。利貞，不家食，吉。利涉大川。
象曰：天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。
白話文解釋
大畜卦：吉利的貞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，有利于涉水渡河。
《象辭》說：內(nèi)卦為乾為天，外卦為艮為山，太陽照耀于山中，萬物攝取陽光雨露，各遂其生，這是大畜的卦象。君子觀此卦象，從而廣泛地了解古人的嘉言善行，來培養(yǎng)自己的德行。
《斷易天機》解
大畜卦艮上乾下，為艮宮二世卦。畜為積蓄之意，艮為止，提示人們要停止下來積蓄力量，多主吉。
北宋易學家邵雍解
以陽畜陰，制止欲進;堅守正道，先兇后吉。
得此卦者，宜堅守正道，腳踏實地，務(wù)實行事，方可成就大業(yè)。切勿驕傲自滿，目空一切。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：守靜二年，方可展運。
財運：暫時株守，良機必至。
家宅：家業(yè)日隆;婚姻大吉。
身體：健康有力。
傳統(tǒng)解卦
這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天，剛健;艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)。
大象：天之大而在山之中，以小阻大，以陰畜陽，為止為養(yǎng)。
運勢：處事不可好高騖遠，宜腳踏實地，可成大業(yè)，忌目空一切。
事業(yè)：務(wù)必端正行為，修養(yǎng)德行。行為應(yīng)大膽、果斷，但需適可而止，注意休整，決不可冒險闖進。宜注意吸收前人的經(jīng)驗教訓，有所畏而不行，否則必有危害。再取得成就之后，應(yīng)適可而止，不可貪圖眼前小利而走向反面。
經(jīng)商：本著循序漸進的原則，把握正當?shù)纳虡I(yè)道德，會有重大收獲。此時，切忌貪心不足，而應(yīng)見機而退，保守事業(yè)，深思熟慮，再圖發(fā)展，一味自信冒進，決不可取。
求名：注意積累學問，提高德行，勿三天打魚兩天曬網(wǎng)，持之以恒，且以學問、知識報效國家，抱負終將實現(xiàn)。
婚戀：順利。建立在共同勤儉持家的基礎(chǔ)上，相互坦誠而待，美滿幸福。
決策：蓄財?shù)娜耍珱Q不可抱投機取巧心理，得靠個人誠實工作，多動心機，真誠與他人合作，共創(chuàng)事業(yè)，困難時仍應(yīng)持正道，尤其不可粗心大意，牢記成就大阻力也大的道理。
第二十六卦的哲學含義
大畜卦卦象，山天大畜卦的象征意義
大畜卦，此卦是異卦相疊，乾在下，艮在上。乾為天，剛健;艮為山，篤實。畜者積聚，有積蓄和停止兩種含義。大畜意為大積蓄。
大蓄卦與小蓄卦都有蓄養(yǎng)的意思，其不同的是，小畜的卦象是“”，是以孤陰畜止群陽，陽盛而陰衰，一個陰爻養(yǎng)五個陽爻，力量不足，不得不暫時停頓，積蓄力量。由此喻指處于亂世的賢能之士生不逢時，只好消極隱退，畜德積學，獨善其身。大畜則不同，大畜象征大量的畜養(yǎng)積聚，如同大山蘊藏天下萬物，所畜至為廣大，喻指治世的明君要畜養(yǎng)賢士，利用人才來成就大業(yè)。
大畜卦位于無妄卦之后，《序卦》之中說道：“有無妄然后可畜，故受之以大畜。”不虛妄是真誠而實在的，由此培養(yǎng)內(nèi)涵，然后可以大有積蓄。
《象》對此卦的解釋是：天在山中，大畜;君子以多識前言往行，以畜其德。
《象》中指出大畜卦的卦象是乾(天)下艮(山)上，為天被包含在山里之表象，象征大量的畜養(yǎng)積聚;君子效法這一精神，應(yīng)當努力更多地學習領(lǐng)會前代圣人君子的言論和行為，以此充實自己，培養(yǎng)美好的品德和積聚廣博的知識。大畜卦啟示了止而不止的道理，屬于中上卦。《象》中這樣來斷此卦：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以后防開陣，任意行而不相干。
關(guān)鍵詞：周易,大畜卦,山天大畜,艮上乾下
大畜卦：吉利的貞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，有利于涉水渡河。
《象辭》說：內(nèi)卦為乾為天，外卦為艮為山，太陽照耀于山中，萬物攝取陽光雨露，各遂其生，這是大畜的卦象。君子觀此卦象，從而廣泛地了解古人的嘉言善行，來培養(yǎng)自己的德行。
