春，公將如棠觀魚(yú)者。臧僖伯諫曰：“凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。君將納民于軌物者也。故講事以度軌量，謂之‘軌’;取材以章物采，謂之‘物’。不軌不物，謂之亂政。亂政亟行，所以敗也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于農(nóng)隙以講事也。三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數(shù)軍實(shí)。昭文章，明貴賤，辨等列，順少長(zhǎng)，習(xí)威儀也。鳥(niǎo)獸之肉不登于俎，皮革、齒牙、骨角、毛羽不登于器，則君不射，古之制也。若夫山林川澤之實(shí)，器用之資，皂隸之事，官司之守，非君所及也。”

　　公曰：“吾將略地焉。”遂往，陳魚(yú)而觀之。僖伯稱(chēng)疾不從。

　　書(shū)曰：“公矢魚(yú)與棠。”非禮也，且言遠(yuǎn)地也。

關(guān)鍵詞：古文觀止,周文

　　春天，隱公準(zhǔn)備到棠地觀看漁民捕魚(yú)。臧僖伯進(jìn)諫說(shuō)：“凡是物品不能用到講習(xí)祭祀、軍事等大事上，或者所用材料不能制作禮器和兵器，那么，國(guó)君就不要親自去接觸它。國(guó)君是把民眾引向社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則的人。所以，講習(xí)大事以法度為準(zhǔn)則進(jìn)行衡量，叫做‘軌’，選取材料制作器物以顯示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎軌、物，叫做亂政。屢屢亂政，這就是所以敗亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩獵活動(dòng)，都是在農(nóng)閑時(shí)節(jié)進(jìn)行，并(借這個(gè)機(jī)會(huì))講習(xí)軍事。每三年演練一次，回國(guó)都要對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行休整。并要到宗廟進(jìn)行祭告，宴飲慶賀，清點(diǎn)軍用器物和獵獲物。(在進(jìn)行這些活動(dòng)的時(shí)候，)要(使車(chē)馬、服飾、旌旗等)文彩鮮艷，貴賤分明，等級(jí)井然，少長(zhǎng)有序：這都是講習(xí)大事的威儀啊!鳥(niǎo)獸的肉不能拿來(lái)放到祭祀用的器具里，皮革、牙齒、骨角和毛羽不能用來(lái)制作軍事器物，這樣的鳥(niǎo)獸，君主就不會(huì)去射它，這是自古以來(lái)的規(guī)矩啊!至于山林川澤的物產(chǎn)，一般器物的材料，這都是仆役們?nèi)ッ睿嘘P(guān)官吏按職分去管理的事，而不是君主所應(yīng)涉足的事。”隱公說(shuō)：“我準(zhǔn)備到那里去巡視。”于是就去了(棠地)，讓漁民把各種漁具都擺出來(lái)捕魚(yú)，他在那里觀賞。僖伯推說(shuō)有病沒(méi)有隨同前往。《春秋》上說(shuō)：“隱公在棠地陳設(shè)漁具。”(這是說(shuō)他棠地觀魚(yú)這一行為)不合禮法啊，并且說(shuō)他去的地方遠(yuǎn)離國(guó)都。

　　春：指魯隱公五年(前718)春季。

　　公：指魯隱公。公元前722年至公元前712年在位。按《春秋》和《左傳》的編著體例，凡是魯國(guó)國(guó)君都稱(chēng)公，后邊《曹劌論戰(zhàn)》等篇均如是。魯國(guó)是姬姓國(guó)，其開(kāi)國(guó)君主是周公旦之子伯禽，其地在今山東西南部。如：往。

　　如：往。

　　棠：也寫(xiě)作唐，魯國(guó)邑名，在今山東魚(yú)臺(tái)縣東。

　　魚(yú)：通“漁”，動(dòng)詞，捕魚(yú)。

　　臧僖伯：魯孝公之子、魯惠公之兄、魯隱公之伯父，名彄(又作“驅(qū)”“弓區(qū)”)(kōu)，字子臧，封于臧(今郯城縣)，伯為排行，僖是謚號(hào)。 丗本：孝公生僖伯彄，彄生哀伯達(dá)(臧哀伯或臧孫達(dá))，達(dá)生伯氏缾，缾生文仲辰(臧文仲)，辰是臧僖伯曾孫。

　　講：講習(xí)，訓(xùn)練。

　　大事：指祭祀和軍事活動(dòng)等。

　　材：材料，原料。

　　器用：指祭祀所用的器具與軍事物資。

　　舉：指行動(dòng)。

　　納：納入。

　　軌物：法度和準(zhǔn)則。

　　度(duó)：衡量。

　　量：程度。

　　章：通“彰”，彰明，發(fā)揚(yáng)。

　　采：物之有華飾者又彩色也，五彩相間曰采。

　　亟：多次，屢次。

　　春蒐(sōu)：指春天打獵。蒐，搜尋，謂搜尋不產(chǎn)卵、未懷孕的禽獸。

　　夏苗：指夏天打獵，謂捕獵傷害莊稼的禽獸。

　　秋狝(xiǎn)：指秋天打獵。狝，殺，謂順秋天肅殺之氣，進(jìn)行捕獵活動(dòng)。

　　冬狩(shòu)：指冬天打獵。狩，圍守，謂冬天各種禽獸都已長(zhǎng)成，可以不加選擇地加以圍獵。按：“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”云云，說(shuō)明我們的先民在狩獵活動(dòng)中已有生態(tài)平衡意識(shí)，也同時(shí)說(shuō)明大凡有組織的狩獵活動(dòng)，都帶有軍事演習(xí)的性質(zhì)，并不單單是為狩獵而狩獵。

　　治兵：指練兵、比武等軍事演習(xí)活動(dòng)。

　　振旅：整頓部隊(duì)。

　　飲至：古代的一種禮儀活動(dòng)。凡盟會(huì)、外交和重大軍事行動(dòng)結(jié)束以后，都要告于宗廟，并舉行宴會(huì)予以慶賀。

　　軍實(shí)：指軍用車(chē)輛、器物和戰(zhàn)斗中的俘獲等。

　　昭：表明。文章：服飾、旌旗等的顏色花紋。

　　登：裝入，陳列。

　　俎(zǔ)：古代舉行祭祀活動(dòng)時(shí)用以盛牛、羊等祭品的禮器。

　　射：激矢及物曰射。

　　山林：材木樵薪之類(lèi)。

　　川澤：菱芡魚(yú)龜之類(lèi)。

　　資：材資也。

　　皂(zào)隸：本指奴隸，這里指做各種雜務(wù)的仆役。

　　略地：到外地巡視。

　　陳：陳設(shè)，張?jiān)O(shè)也。

　　稱(chēng)疾：推說(shuō)有病。(注意：古代分言“疾”和“病”，輕者為“疾”，重者為“病”。)

　　書(shū)：指《春秋》。

　　矢：通“施”，實(shí)施，陳設(shè)。這一句的意思是：隱公在棠陳列漁具。