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養(yǎng)育華夏兒女

卷一?周文 介之推不言祿

作者:左丘明 全集:古文觀止 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

  晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。

  推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰?天實置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財,猶謂之盜。況貪天之功,以為己力乎?下義其罪,上賞其奸。上下相蒙,難與處矣。”

  其母曰:“盍亦求之?以死誰懟?”

  對曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”

  其母曰:“亦使知之,若何?”

  對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也。”

  其母曰:“能如是乎?與汝偕隱。”遂隱而死。

  晉侯求之,不獲,以綿上(地名)為之田。曰:“以志吾過,且旌善人。”

關(guān)鍵詞:古文觀止,周文

解釋翻譯
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  晉侯:指晉文公,即重耳。他逃亡在外,在秦國的幫助下回晉繼承君位。

  賞:賜有功也。

  從亡者:從文公出亡在外之臣,如狐偃、趙衰之屬。

  介之推:亦從亡之臣。晉文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。

  獻公:重耳之父晉獻公。

  惠、懷:惠公,懷公。惠公是文公重耳的弟弟,是懷公的父親。

  置:立。

  二三子:相當于“那幾個人”,指跟隨文公逃亡諸臣。子是對人的美稱。

  誣:欺騙。

  下義其罪:義,善也。言貪天之功,在人為犯法,而下反以為善也。

  上賞其奸:奸,偽也。言貪天之功在國為偽,而上反以此賜也。

  蒙:欺騙。

  盍:何不。

  懟(duì):怨恨。

  尤:罪過。

  文:花紋,裝飾。言人之有言,所以文飾其身。

  綿上:地名,在今山西介休縣南、沁源縣西北的介山之下。

  田:祭田。

  志:記載。

  旌:表彰。

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