霧窗寒對(duì)遙天暮，暮天遙對(duì)寒窗霧。花落正啼鴉，鴉啼正落花。

袖羅垂影瘦，瘦影垂羅袖。風(fēng)翦一絲紅，紅絲一翦風(fēng)。

滿(mǎn)天是霧花的寒窗對(duì)著天空漸暝的暮色，傍晚的天空遙遙對(duì)著寒窗的霧花。花兒凋零，啼鴉聲聲。烏鴉開(kāi)始啼叫，正值落花時(shí)節(jié)。

垂著羅袖的影子顯得清瘦不已。清瘦的身影正垂著羅袖。和風(fēng)剪出一絲絲紅線(xiàn)，紅線(xiàn)似春風(fēng)剪得整整齊齊。

菩薩蠻：詞牌，也用作曲牌。又名《子夜歌》、《重疊金》等。雙調(diào)，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片后二句與上片后二句字?jǐn)?shù)格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。

一絲紅：典出五代蜀王仁裕《開(kāi)元天寶遺事·牽紅絲娶婦》：“郭元振少時(shí)，美風(fēng)姿，有才藝……張?jiān)唬骸嵊钗迮鞒忠唤z，慢前使子取便牽之，得者為婚。’元振欣然從命。遂牽一紅絲線(xiàn)，得第三女，大有姿色。”后常用“紅絲”比喻姻緣巧合。

暮天：傍晚的天空。

風(fēng)剪：即風(fēng)吹。剪，有快速之意。

這首詞具體的創(chuàng)作年代不詳。詩(shī)詞在清朝是是一種社交手段，文人士大夫社交活動(dòng)聊天的主要內(nèi)容。在詩(shī)詞游戲中大家也很容易融入交際圈，也不身份，都可以參與。作者在社交活動(dòng)中寫(xiě)下這首詞。

這首詞每?jī)删涠际欠磸?fù)回文。“霧窗寒對(duì)遙天暮”，從最后一個(gè)字“暮”倒著往前讀，就是下一句“暮天遙對(duì)寒窗霧”；“花落正啼鴉”，倒過(guò)來(lái)也就是下一句“鴉啼正落花”，這就是回文詩(shī)的一種。一般的選本里很少會(huì)選這首詞，原囚很簡(jiǎn)單：這是純粹的文字游戲，并沒(méi)有什么藝術(shù)價(jià)值和深刻內(nèi)涵在里邊。這道理是完全正確的，回文詩(shī)大多都僅僅是文字游戲而已，就像廚師雕刻出來(lái)的一朵精美絕倫的蘿卜花，無(wú)論多漂亮，也只是正餐旁邊的一個(gè)裝飾。但是廚師愿意去雕刻蘿卜花的原因有兩個(gè)：一個(gè)原因是要讓整桌菜賣(mài)出更貴的價(jià)錢(qián)之外，另一個(gè)原因就是：炫技。這是人的天性，如果掌握了高于常人的技術(shù)，總?cè)滩蛔?huì)拿出來(lái)賣(mài)弄賣(mài)弄，沒(méi)機(jī)會(huì)賣(mài)弄的話(huà)，在受到環(huán)境的刺激后，就會(huì)“技癢”。

從詞的作法看，上片布景，下片說(shuō)情，或者敘事、造理，這是宋詞基本結(jié)構(gòu)模式。回文體的歌詞，大體上亦依此模式填寫(xiě)。上片的相關(guān)物景，包括霧窗、暮天，花落、鴉啼，經(jīng)過(guò)回環(huán)往復(fù)，變而成為窗霧、天暮，落花、啼鴉，其實(shí)際項(xiàng)目并不曾添加。下片通過(guò)人物形態(tài)的轉(zhuǎn)換，敘說(shuō)故事。其之由袖羅、瘦影，風(fēng)翦、紅絲，變而為羅袖、影瘦，翦風(fēng)、絲紅，同樣也不曾添加。無(wú)非是一位女子，于花落、鴉啼的背景下，通過(guò)風(fēng)翦、紅絲及翦風(fēng)、絲紅的變換，以展現(xiàn)其婀娜多姿的身段而已。這就是回文的奧秘。

這首詞描摹的是眼前風(fēng)物，雖然意義不大，但是依舊不失雋永別致。從中更可看到詞人嫻熟的文字技巧。

納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿(mǎn)洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活...[詳細(xì)]