坦腹江亭暖，長(zhǎng)吟野望時(shí)。
水流心不競(jìng)，云在意俱遲。
寂寂春將晚，欣欣物自私。
江東猶苦戰(zhàn)，回首一顰眉。
舒服仰臥在暖暖的江亭里，吟誦著《野望》這首詩(shī)。
江水緩緩流動(dòng)，和我的心一樣不去與世間競(jìng)爭(zhēng)。云在天上飄動(dòng)，和我的意識(shí)一樣悠閑自在。
寂靜孤單的春天將進(jìn)入晚春，然而我卻悲傷憂愁，萬物興盛，顯出萬物的自私。
江東依舊在進(jìn)行艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，我每一次回首都因?yàn)閷?duì)國(guó)家的憂愁而皺眉。
坦腹：舒身仰臥，坦露胸腹。《晉書·王羲之傳》：“時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于（王）導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：‘王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。’鑒曰：‘此正佳婿也！’訪之，乃羲之也，遂以女妻之。”
野望：指作者于上元二年（761）寫的一首七言律詩(shī)。
寂寂：猶悄悄，謂春將悄然歸去。
欣欣：繁盛貌。
“江東”二句：一作“故林歸未得，排悶強(qiáng)裁詩(shī)”。
這首詩(shī)寫于上元二年（761）。唐肅宗上元元年（760）夏天，杜甫逃避戰(zhàn)亂，隱居在成都草堂，生活暫時(shí)比較平靜安定。在悠閑的隱居生活中，還是忘不了國(guó)家的安危，陷入憂國(guó)憂民的愁緒中。此詩(shī)即是一次游臨江之亭有感而作。
這首詩(shī)表面看上去，“坦腹江亭暖，長(zhǎng)吟野望時(shí)”，和那些山林隱士的感情沒有很大的不同；然而一讀三、四兩句，區(qū)別卻是明顯的。晚春的季節(jié)，天氣已經(jīng)變暖，詩(shī)人杜甫離開成都草堂，來到郊外，舒服仰臥在江邊的亭子，吟誦著《野望》這首詩(shī)。《野望》和《江亭》是同一時(shí)期的作品。
從表面看，“水流心不競(jìng)”是說江水如此滔滔，好像為了什么事情，爭(zhēng)著向前奔跑；而詩(shī)人卻心情平靜，無意與流水相爭(zhēng)。“云在意俱遲”，是說白云在天上移動(dòng)，那種舒緩悠閑，與詩(shī)人的閑適心情完全沒有兩樣。仇兆鰲說它“有淡然物外、優(yōu)游觀化意”（《杜詩(shī)詳注》）是從這方面理解的，但這只是一種表面的看法。
拿王維的“流水如有意，暮禽相與還”（《歸嵩山作》）來對(duì)比，王維是本來心中寧?kù)o，從靜中看出了流水、暮禽都有如向他表示歡迎、依戀之意；而杜甫這一聯(lián)則從靜中得出相反的感想。“水流心不競(jìng)”，本來心里是“競(jìng)”的，看了流水之后，才忽然覺得平日如此棲棲遑遑，畢竟沒有意義，心中陡然冒出“何須去競(jìng)”的一種念頭來。“云在意俱遲”也一樣，本來滿腔抱負(fù)，要有所作為，而客觀情勢(shì)卻處處和詩(shī)人為難。在平時(shí)，原是極不愿意“遲遲”的，詩(shī)人看見白云悠悠，于是也突然覺得一向的做法未免是自討苦吃，應(yīng)該同白云“俱遲”才對(duì)了。
王維的詩(shī)“流水如有意”，“有意”顯出詩(shī)人的“無意”；杜甫的詩(shī)“水流心不競(jìng)”，“不競(jìng)”泄露了詩(shī)人平日的“競(jìng)”。“正言若反”，在作者卻是不自覺的。
下面第三聯(lián)，更是進(jìn)一步揭出詩(shī)人杜甫的本色。“寂寂春將晚”，帶出心頭的寂寞：“欣欣物自私”，透露了萬物興盛而詩(shī)人獨(dú)自憂傷的悲涼。這是一種融景入情的手法。晚春本來并不寂寞，詩(shī)人處境閑寂，移情入景，自然覺得景色也是寂寞無聊的了；眼前百草千花爭(zhēng)奇斗艷，欣欣向榮，然而都與詩(shī)人無關(guān)，引不起詩(shī)人心情的欣悅，所以他就嗔怪春物的“自私”了。當(dāng)然，這當(dāng)中也不盡是他個(gè)人遭逢上的感慨，但正好說明詩(shī)人的心境并非是那樣悠閑自在的。寫到這里，結(jié)合上聯(lián)的“水流”“云在”，詩(shī)人的思想感情就已經(jīng)表露無遺了。
杜甫寫此詩(shī)時(shí)，安史之亂未平。作者雖然避亂在四川，暫時(shí)得以“坦腹江亭”，到底還是忘不了國(guó)家安危的，因此詩(shī)的最后，就不能不歸結(jié)到“江東猶苦戰(zhàn)，回首一顰眉”，又陷入滿腹憂國(guó)憂民的愁緒中去了。杜甫這首詩(shī)表面上悠閑恬適，骨子里仍是一片焦灼苦悶。這正是杜甫不同于一般山水詩(shī)人的地方。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)...[詳細(xì)]
