出自 清代 納蘭性德 《風(fēng)流子·秋郊即事》

 

平原草枯矣，重陽(yáng)后、黃葉樹騷騷。記玉勒青絲，落花時(shí)節(jié)，曾逢拾翠，忽聽吹簫。今來(lái)是、燒痕殘碧盡，霜影亂紅凋。秋水映空，寒煙如織，皂雕飛處，天慘云高。

人生須行樂(lè)，君知否？容易兩鬢蕭蕭。自與東君作別，刬地?zé)o聊。算功名何許，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕陽(yáng)影里，倚馬揮毫。

重陽(yáng)節(jié)過(guò)后，平原上的草都枯萎了，黃葉在疾風(fēng)中凋落。記得春日騎馬來(lái)此踏青時(shí)，多么的意氣風(fēng)發(fā)。如今故地重游已是蕭瑟肅殺，空曠凋零。秋水映破長(zhǎng)空，寒煙彌漫，蒼穹飛雕，一片蒼茫。

人生在世，年華易逝，須及時(shí)行樂(lè)。春天過(guò)后，依舊心緒緒無(wú)聊。想想功名利祿算得了什么，不若借酒射獵，英姿勃發(fā)，在夕陽(yáng)下?lián)]毫潑墨那是何等暢快。

騷騷：秋日風(fēng)吹草木聲。

玉勒（lè）青絲：玉飾之馬銜及馬韁繩。此代指騎馬游春。

拾翠：拾取翠鳥羽毛作首飾。后多代指女子或女子游春踏青。

寒煙如織：清寒濃郁的煙霧彌漫在四處。

皂（zào）雕（diāo）：一種黑色的大型猛禽。

天慘（cǎn）：天色昏暗不明。

東君：司春之神。

刬（chǎn）地：只是、依舊、照舊。

短衣射虎：短衣，打獵的裝束。射虎，用漢李廣故事。《史記·李將軍列傳》：“廣所居郡，聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之。及居右北平，射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。”后在詩(shī)詞中常以此形容英雄氣概、英勇豪邁。

這首詞屬于納蘭性德早期的作品。納蘭性德夙懷經(jīng)邦濟(jì)世的抱負(fù)，但難以實(shí)現(xiàn)，因而常自慨嘆。這首詞便是納蘭與友人一起出行想起自己的際遇因而寫下這首詞。

上片布景，展現(xiàn)行獵的場(chǎng)景。謂平原革枯，黃葉騷騷。這是重陽(yáng)后郊外的景象。清秋時(shí)節(jié)，郊外平原，行獵的時(shí)間、地點(diǎn)，因此已有清楚的交代。但步入現(xiàn)場(chǎng)，卻引起對(duì)于另一場(chǎng)景的思憶。接著，“今來(lái)是”，現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景又回到眼前。上片以“枯”、“殘”、“慘”，顯示今日郊原的蕭瑟情狀，并以記憶中的“玉勒青絲”加以映襯，令今日郊原，更顯蕭瑟，為布景。

下片說(shuō)情，謂人生在世，應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂(lè)。此生若能夠穿著短衣，在原野打獵，到西郊的酒肆，大碗喝酒，趁著黃昏，靠著馬背，在夕陽(yáng)影里，任意揮毫。下片就眼前事敘說(shuō)觀感，即就“短衣射虎”，表達(dá)詞人的人生觀感。

全詞情調(diào)悲壯，意境沉雄，藝術(shù)上似已達(dá)化境。詞人使用了黃、青、翠、碧、紅、皂、慘、白等多種反差比較大的顏色，使詞境絢麗，色感豐富。于秋景、獵事中穿插拾翠女子的青春形象，可謂神來(lái)之筆，猶如東坡筆下有小喬，稼軒詞中有紅襟翠袖，而又比這二者更富活力與詩(shī)意美，故她又是一種象征，以下闋中的“東君”稱之，并不為過(guò)。這樣寫，使全詞剛而有柔，直而有媚，可代表豪放詞的一格。這首詞表達(dá)了詞人慷慨激烈的壯懷和傷春悲秋、憶昔懷舊的情緒，并抒發(fā)了歲月空老、平生不得志的身世之嘆。

納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活