出自宋代吳文英的《浪淘沙·九日從吳見山覓酒》

山遠(yuǎn)翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。

烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。

遠(yuǎn)望寒山，空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，身在高處也只覺得凄凄涼涼。傲霜迎風(fēng)的秋菊，枝干細(xì)長，好像一位婀娜多姿的歌女。洗凈綠玉杯，打來井水放進(jìn)杯中，插上我為您專門摘來的菊花，拿來您這兒，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。

我雖用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來。這一年中的重陽佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過吧！夕陽西下，滿目的秋色和偶爾傳來的大雁哀鳴聲，讓我心中涌起了千愁萬緒。

浪淘沙：唐教坊曲名。此調(diào)最早創(chuàng)自唐代劉禹錫和白居易。初為小令，形式與七言絕句相同，單調(diào)四句，二十八字。五代時(shí)始流行長短句的雙調(diào)小令，又名“賣花聲”“過龍門”“浪淘沙慢”。十句，五十四字，上、下片各五句四平韻。《樂章集》名“浪淘沙令”，入“歇指調(diào)”，上下片首句各少一字。復(fù)就本宮調(diào)演為長調(diào)慢曲，共一百三十四字，分三段，第一、二段各四仄韻，第三段兩仄韻，定用入聲韻（唐宋人詞，凡同一曲調(diào)，原用平聲韻者，如改仄聲韻，例入聲；原用入聲韻者，亦常改作平韻）。《清真集》入“商調(diào)”，韻位轉(zhuǎn)密，句豆亦與《樂章集》多有不同，共一百三十三字，第一段六仄韻，第二、三段各五仄韻，并葉入聲韻。

吳見山：吳文英詞友，常有唱酬相和。《夢窗詞》中，題其名的即有六首，而和詞或用其原韻而作的竟有五首之多。可見吳見山必精于填詞。

杜秋娘：文學(xué)故事人物。杜牧《杜秋娘詩序》說是唐時(shí)金陵女子，姓杜，名秋。原為節(jié)度使李鑄妾。善唱《金縷衣》曲。后來入宮，為憲宗所寵。穆宗立，為皇子保姆。皇子被廢，秋娘歸故鄉(xiāng)，窮老無依。舊時(shí)用來泛指年老色衰的女子。也用以比擬秋日之花。

綠杯：綠玉杯。杯的美稱。露井：沒有蓋的井。賀知章《望人家桃李花》詩：“桃李從來露井傍。”王昌齡《春宮曲》：“昨夜風(fēng)開露井桃。”

烏帽：用晉桓溫九月九日集宴龍山，席間參軍孟嘉帽子被風(fēng)吹落而不覺的故事。此處借寫秋日與友宴集之感慨。

“山遠(yuǎn)”兩句，敘景隨情移。“翠眉”，青翠的山氣。此言秋日重陽本是登高攬勝的好時(shí)節(jié)，但因?yàn)樵~人心情抑郁，即使遠(yuǎn)望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，在他心目中也是感到凄凄涼涼，使他不忍細(xì)睹。

“菊花”一句，以人擬菊。“杜秋娘”，泛指美麗動(dòng)人的歌妓。此言秋菊傲霜迎風(fēng)，枝干細(xì)長，好像一位婀娜多姿的歌妓一樣楚楚動(dòng)人。“凈洗”兩句，房中插菊，點(diǎn)重陽（九日）景色。詞人說：我將綠玉杯洗滌得干干凈凈，并打來清冽的井水放進(jìn)杯中，插上我為您專門（指吳見山）摘來的菊花，拿來您這兒，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。

“烏帽”兩句，寫自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，以免顯露出自己的老態(tài)來，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來。

“一年”一句，直敘去吳見山家飲酒。詞人說：我在這一年中的重陽佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過去算了。“秋色”兩句，寫自己心中抑郁，愁悶的原因。“秋色”、“雁聲”與“斜陽”，都是詞人對景思親，感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源，所謂觸景生情也。故周邦彥《玉樓春》詞有“煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮”之嘆；而元馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》中也有“夕陽西下，斷腸人在天涯”的哀傷；李商隱也有“夕陽無限好，只是近黃昏”的哀嘆。這些與夢窗此詞的結(jié)尾兩句，何其相似。

吳文英 : 吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞