滿紙荒唐言①，一把辛酸淚②。
都云作者癡③，誰(shuí)解其中味④？
全書寫的都是荒唐的言辭，
卻浸透著我辛酸的眼淚！
都說(shuō)作者太迷戀兒女癡情，
可又有誰(shuí)能真正理解書中的意味？
①荒唐：謂說(shuō)話浮夸、不實(shí)際，或者謂行為放蕩為荒唐。《莊子·天下》：“謬悠之說(shuō)，荒唐之言，無(wú)端崖之詞，時(shí)恣而不，不以觭見之也。”此處指浮夸不實(shí)際。
②辛酸淚：點(diǎn)明小說(shuō)飽含作者對(duì)現(xiàn)實(shí)人生悲劇的辛酸感受。辛酸，辣味和酸味。比喻悲痛苦楚。《文選·魏·阮籍·詠懷》詩(shī)：“感概懷辛酸，怨毒常苦多。”
③癡：即不聰明，呆笨。《世說(shuō)新語(yǔ)·嘗譽(yù)》：“王藍(lán)田（述）為人晚成。時(shí)人乃謂之癡。”
④味：意義，旨趣。《晉書·成公簡(jiǎn)傳》：“潛心道味。”此處謂真實(shí)的意義。
《滿紙荒唐言》是清代小說(shuō)家曹雪芹創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)寫于《紅樓夢(mèng)》開篇，是《紅樓夢(mèng)》的緣起詩(shī)，它道出了作者的思想與苦衷，表達(dá)了作者難以直言又深怕被世俗所不解的苦悶心情。
這是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》之第一回中 直接以作者的身份寫下的一首詩(shī)。空空道人把《石頭記》從頭到尾抄詩(shī)錄下來(lái)后，并將《石頭記》改為了《情僧錄》。東魯孔梅溪題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄。分出章回，又題曰《金陵十二釵》，并題了此詩(shī)。
具體考察此詩(shī)，它是一首古體絕句，也即所謂古絕，亦可稱為短篇的“古風(fēng)”，或者“古意”。其平仄格式為:仄仄平平平，仄仄平平仄。平平仄仄平，平仄平平仄。說(shuō)其是古絕，有四條理由:首句用三平調(diào)文是古風(fēng)的特色，格律詩(shī)中一般都不常用三平調(diào);首聯(lián)兩句平仄失對(duì);上聯(lián)尾句又與下聯(lián)首句失粘;韻了近體詩(shī)中罕用的仄韻。近體詩(shī)最講究平仄格式，不合平仄格式的便只能算古風(fēng)，而不能稱之為但正是在這種古風(fēng)的平仄韻調(diào)中，此詩(shī)具有了順為高古的意味。其中抒情淋洶盡致隨口甩出，四句之內(nèi)便概盡人事滄桑，而少受格律聲韻的限制。此詩(shī)情感的意蘊(yùn)十分深厚，也因其厚積薄發(fā)所以感人至深，以至于能運(yùn)用在小說(shuō)成因交代之尾，人物故事開端之前，總領(lǐng)全書情感收歸。另外，從風(fēng)詩(shī)語(yǔ)風(fēng)格來(lái)考察，此詩(shī)也正托賴了其簡(jiǎn)略高絕，慨古泣今的風(fēng)格，又特別是五言四句古絕體式格特色。即不容委婉曲折或枝蔓鋪敘，而是直述其事，直抒其情，使情感流瀉直下，而又余味裊裊蓄不盡。這同陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下”的藝術(shù)效果有異曲同工之妙。然而《紅樓夢(mèng)》這首絕句是五言，又不同于陳詩(shī)的七言。因?yàn)殛愖影核惆l(fā)的只是登幽州臺(tái)一時(shí)一地的人事感慨和生命體悟，因而以七言更能暢達(dá)表意，為一時(shí)一境痛快一哭。而《紅樓夢(mèng)》的這首絕句則需要更加濃締蘊(yùn)藉，需要以五言出之，因?yàn)樗爬ǖ氖且徊啃≌f(shuō)的故事萬(wàn)端和作者創(chuàng)作小說(shuō)的一生感慨，不能效仿陳子昂作一時(shí)痛哭。七言起于柏梁體，長(zhǎng)于諃滴抒情，而“難于氣象渾，句中有力，而纖徐不失言外之意”，而五言正長(zhǎng)于這些方面。《紅樓夢(mèng)》中這首五絕也因總領(lǐng)萬(wàn)端，表達(dá)了欲哭無(wú)淚，滄桑之后的無(wú)限感慨和無(wú)言的老成，而留下更大的想象和感味的空間。這正是夢(mèng)得所謂的“雄渾”、“有力”和言外之意。
此詩(shī)其實(shí)又熔煉了近體格律的色彩，更助于情感的表現(xiàn)和思想指向的呈露。前后兩聯(lián)在用詞上都極其對(duì)仗工整，后一聯(lián)中平仄也合對(duì)，這都是格律風(fēng)格的體現(xiàn)。可以看出，作者身處清朝，距古既遠(yuǎn)，而受近體格律習(xí)慣的影響，在詩(shī)歌思維的過(guò)程中不自覺(jué)地格律化。格律詩(shī)最突出的特點(diǎn)便是一聯(lián)內(nèi)的平仄對(duì)仗，因而作者也在一聯(lián)內(nèi)的平仄和字詞對(duì)仗上不自覺(jué)地帶上近體格律的風(fēng)習(xí)。而細(xì)觀第一聯(lián)，作者在作詩(shī)的靈感之初，可能平仄恰對(duì)的。如果將首聯(lián)變?yōu)?ldquo;滿紙荒唐言，辛酸一把淚”這樣也在平仄聲調(diào)的層面上獲得蕩氣回腸的效果，而且又正與下聯(lián)相粘，除了首句的三平調(diào)外則完全合于格律粘對(duì)的聲調(diào)體式。然而考慮到語(yǔ)詞的對(duì)仗問(wèn)題，作者在創(chuàng)作之時(shí)可能并不會(huì)吟出“辛酸一把淚”的句子，但是他至少應(yīng)該受了格律詩(shī)平仄相對(duì)的浸染，才會(huì)自然而然地在后句中用了“一把淚”仄聲以無(wú)意識(shí)地對(duì)仗出句中“荒唐言”這三個(gè)平聲，并且同樣無(wú)意識(shí)地在下聯(lián)中粘轉(zhuǎn)為“平平仄仄平”這樣區(qū)別于上聯(lián)的平仄格式。古體詩(shī)不講究平仄，因而能夠隨意抒情，少受限制。近體格律講究平仄對(duì)仗和字詞對(duì)仗，在聲調(diào)上能獲得一種吟通的氣勢(shì)，更有助于情緒的聲音化和宣發(fā)，有助詩(shī)情的表現(xiàn)和詩(shī)美的呈現(xiàn)。而古體和近體恰當(dāng)結(jié)合，則能達(dá)到一種絕妙的詩(shī)歌效果，《紅樓夢(mèng)》的這首絕句即是最好的例證。
作者癡在用詞上，以“滿紙”對(duì)“一把”“荒唐言”對(duì)“辛酸淚”“都云”對(duì)“誰(shuí)解”，“作者癡”對(duì)“其中味”幾乎字字對(duì)仗，句句對(duì)仗，而且對(duì)的又全是口語(yǔ)，流轉(zhuǎn)自然，脫口而出。而此絕句整首也一下子在字意思上呈現(xiàn)出雙峰對(duì)峙，各不相讓的詩(shī)語(yǔ)奇觀。一邊是“滿紙荒唐言”、“都云作者癡”，一邊是“一把辛酸淚”、“誰(shuí)解其中味”。一邊是讀者，是庸俗的看客;一邊是作者，是有著深刻體驗(yàn)和獨(dú)立精神世界傾訴者。然而此詩(shī)看似是對(duì)比文學(xué)的兩極，即讀者與作者，不知言和知音(作者與自己進(jìn)行著精神對(duì)因而他是自己的知音)，而實(shí)際卻又全是抒寫作者自己。下面將就語(yǔ)義層面上結(jié)合其整體結(jié)構(gòu)分步剖析：就語(yǔ)義來(lái)說(shuō)，首先，“滿紙荒唐言”是替俗人批評(píng)自己的作品，實(shí)際則是替自己辯護(hù)自己的作品，因而對(duì)句馬上以自己的身份辯駁它是“一把辛酸淚”。“荒唐言”中含有不知言者的郜薄情味，而“辛酸淚則是作者自己與自己為知音的珍視和深刻理解和同情。“滿紙”和“一把”則是對(duì)不知言者之愚甚和知者之情深的程度的表述。其次，“都云作者癡”也是替不知言者批評(píng)作者，實(shí)際則是以“癡”字這個(gè)看貶實(shí)則褒揚(yáng)的語(yǔ)詞來(lái)為自己辯護(hù)其精神的有意義價(jià)值，因而馬上又說(shuō)“誰(shuí)解其中味”。即言“我”的話是有深味的，“我”有自已強(qiáng)大的價(jià)值體系，只是“你們”這些俗人并不能理解“我”罷了。“其中味”是作者寄托在小說(shuō)中的意思情味表面體，實(shí)則言作者主體。“作者癡”的“癡”含有俗人對(duì)作者的不理解和譏諷，而“其中味”的“味”則是作者自已對(duì)自己精神價(jià)值的高度肯定。這其中，“癡又是一個(gè)內(nèi)涵特別豐富的語(yǔ)詞，它在“荒唐”的意思上又加深了許多層評(píng)論的意味，此處暫不討論。“都云”、“誰(shuí)解”含有“眾人徒嗷嗷，安知彼所觀”(曹植《美女篇》)的意味。而“誰(shuí)解其中味”是個(gè)反問(wèn)句除了我自己，除了真正的知音，其實(shí)沒(méi)有人能解其中意味”的意思。以“眾”和“誰(shuí)”相比照，更加襯托知音的絕少和作者孤獨(dú)悲辛的程度。就結(jié)構(gòu)方面，其一，縱向來(lái)看，我們可以對(duì)比此詩(shī)的出句與對(duì)句進(jìn)行對(duì)照分析。兩聯(lián)的出句都是欲揚(yáng)先抑，先退一步，以不知言的讀者品評(píng)出之，然后又在對(duì)句中代為辯駁。一退一進(jìn)，一守一攻，對(duì)答如流，深刻地展示了文學(xué)理解過(guò)程中的這種兩極對(duì)峙。其二，橫向來(lái)看，它又體現(xiàn)了此詩(shī)橫向述說(shuō)的承轉(zhuǎn)遞進(jìn)層次。上聯(lián)的兩句是就作品本身而言，討論的是《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)故事的好壞價(jià)值問(wèn)題。下一聯(lián)則是承接對(duì)作品本身的評(píng)論而來(lái)，而進(jìn)入對(duì)作者的評(píng)論，即討論作品中所蘊(yùn)含的作者的創(chuàng)作取向和精神值。最后一句雖然表面又回到味”本身，即作品文本，但實(shí)際上已經(jīng)由上聯(lián)所論的“荒唐言”的有形的語(yǔ)詞之言上升到語(yǔ)詞背后所蘊(yùn)含也即作者精神境界和價(jià)值取向的深度了，因而它還是在評(píng)論作者。其三，整體來(lái)看，此絕句在音節(jié)和意思上句句都?xì)w于其末尾的一個(gè)字味”，是每個(gè)句子的音節(jié)重點(diǎn)和所指核字千鈞，鏗鏘有力，是每句詩(shī)的壓軸，猶如龍口之珠，又是支撐全詩(shī)的“四極”。
總之，此詩(shī)在字句的排煉安排上縱橫交織，錯(cuò)落有序，而又字字皆圍繞作者寓意深刻這一中心而談，字字句句都飽含了作者深刻的情感體驗(yàn)。“滿紙”和“一把”的情感象形，“言”與“淚”意象的交迭深層闡發(fā)，一進(jìn)一退問(wèn)答式的意思轉(zhuǎn)接，同時(shí)又雙極推進(jìn)，層層遞轉(zhuǎn)，縱橫交織，四點(diǎn)支撐，使得它具有了十分深厚的藝術(shù)質(zhì)感并有了無(wú)窮的藝術(shù)效果，以用來(lái)承載作者的情感。
曹雪芹 : 曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。清代著名文學(xué)家，小說(shuō)家。先祖為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。素性放達(dá)，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。愛(ài)好研究廣泛：金石、詩(shī)書、繪畫、...[詳細(xì)]
